《智取生辰纲》读后感
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《水浒》的《智取生辰纲》一段中,精明、谨慎的杨志步步留心,时时在意,可惜还是丢了生辰纲,杨志究竟败在何处?笔者认为,作为一名领导者,杨志败在没有赢得民心。
为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选择炎热难耐的中午走,选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之举。然而,杨志却忽视了最大的问题――人的问题。因为事在人为,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不会好。杨志(暂时)领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志除了骂人就是打人,世上是没有人愿意自己被如此对待的,于是,“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,直接导致杨志被孤立,为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中,杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言,黄泥冈布满了凶险;可对众人而言,黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所,烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由,他们坚决地躺下了,不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打,老都管先是帮军健们说话,后来就变成了直接教训杨志,至此,杨志与老都管的矛盾正式爆发,杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。
就在这矛盾的当口,对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人,在黄泥冈歇凉,实际上是等待杨志,等待生辰纲,等待时机。恰好,杨志集团内部有矛盾,吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的'手下人。只要迷惑住了那些人,贩枣人的身份,卖酒人的身份,酒中是否有……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人,果然,众军健顺利上当:众军汉的哀求加上老都管的要求,杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气,杨志忍不住喝了半瓢酒。最后,杨志倒了,倒在地上,倒进吴用等人的圈套里,更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。
《智取生辰纲》读后感
智慧胜于武力。俗话说“强扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了别人,也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。
酷热难行,杨志这一行人要赶在太师的生日之前,将“生辰纲”送往东京。一路上人们,口渴难耐,见有卖酒的商家,便想买酒,但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶,并且每桶都舀了一瓢饮之,杨志见并不大碍,便答应买一桶解渴,但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中,此后众人倒之,“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路,聚义梁山。
吴用巧用妙计,杨志聚义梁山。这正是用智慧胜过了武力,正如收人先收心。
三国时,诸葛亮曾巧用离间计,离间张鲁与马超,使马超投奔于刘备旗下。刘备依据诸葛亮的才谋,最终与曹操﹑孙权形成三国对立的阵势。
现在世界的发展,不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力,我们只有挖取这些潜力,才能成功。
从“智取生辰纲”中,我知道了智慧胜于武力。智慧是美丽的,也是强大的。智慧远远高于蛮横的武力。
《智取生辰纲》读后感
水浒寨中屯节侠,梁山伯内聚英雄“这幅对联写的正是我国四大古典名著:《水浒传》。我特别喜欢看其中的”智取生辰纲“,受益匪浅。
这一段中,精明、谨慎的杨志处处留心,时时在意,可惜还是丢了生辰纲,杨志究竟败在何处?我认为,作为一名领导者,他败在没有赢得民心。
为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选在炎热难耐的中午走,选在偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之处。然而,杨志却忽视了最大的问题——人的问题。事在人为,如果做事的人心中不乐意,做出事情的效果一定不好。杨志领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志又打又骂,世上没有人愿意自己被如此对待。于是,“并不敢怨怅“的军健们不愿意听杨志指挥。怕吃苦的虞候也趁机到老都管面前挑拨离间,导致杨志被孤立。就这样,一行人来到了黄泥岗。对于杨志而言,黄泥岗布满了凶险;可对众人而言,却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的休息之所,烈日下的黄泥岗成为他们休息的最好理由,他们坚决的躺下了,不愿再走了。看着杨志依旧鞭打,老都管先是帮军健说话,后来就变成了直接教训杨志。至此,老都管与杨志的.矛盾正式爆发,杨志失去了领导者的地位与威信。
在这矛盾的时机,对手适时出现。杨志倒下了,倒在了地上,倒在了吴用等人的圈套里,更是倒在了自己与手下众人结下的矛盾中。生辰纲被劫走了。
杨志败在失去民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处情有可原。那么,作为有知识的现代人,作为一个合格的领导者就要抓住民心。