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佛家经典禅语300句

www.16system.cn 2022-08-01
佛家经典禅语300句:

  1、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃!

  2、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

  3、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。

  4、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

  5、学佛就是在学做人而已。

  6、瞋为毒之根,瞋灭一切善。

  7、心生种种法生,心灭种种法灭。

  8、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

  9、学佛就是在学做人而已。

  10、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

  11、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

  12、你不要一向不满人家,要一向检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

  13、尽其心知其性,知其性则知其天。

  14、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

  15、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

  16、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

  17、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  18、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

  19、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

  20、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

  21、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

  22、一切处无心是净,得净之时不得作净想,名无净得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

  23、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎样样善用真的太重要了!一念之间怎样样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎样样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。

  24、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

  25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  26、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

  27、君子相交,随方就圆,无处不自在。

  28、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖 从来只自知。

  29、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  30、国王长者地位尊贵,是从礼敬三宝得来的;大富之人,财物无量,是从布施得来的;长寿之人健康无病,是从持戒得来的;相好之人容光焕发肤色洁白,是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事,是从精进得来的;安详之人言行审慎,是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达,是从修慧得来的;又有人音声清澈令人喜闻,是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净无有病痛,是因过去修慈心得来的。;

  31、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

  32、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

  33、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

  34、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不一样,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。

  35、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想透过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

  36、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

  37、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

  38、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

  39、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  40、在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。

  41、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  42、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

  43、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

  44、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱就不会有疑。

  45、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

  46、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

  47、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

  48、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

  49、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

  50、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

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