林清玄散文读后感700

　　小编收拾整顿了对于林清玄散文集的读后感，欢送浏览，但愿你爱好

　　林清玄散文读后感

　　读了这么多篇林清玄师长教师的散文，觉得他因此写怙恃的爱以及人生哲理为主的。

　　像翻开心坎的窗中，分发着母爱光芒的母亲庇护着因第一次坐车而惧怕的弱智儿子;父亲葬礼上正在分财富的兄弟们，把他们独一的母亲分给了本人，而他们本人却得到了最珍贵的工具;鄙人棋的白叟带着的随身听，只为了随时理解海上的状况，担忧着儿子;为了避免让孩子仇恨本人，而避居年夜陆的父亲;林清玄师长教师的母亲往他的行李箱中塞患上满满的爱，以及那句“提患上起来，便是咱们的”;另有林清玄师长教师分开故土是的一瓶乡土……

　　由病母引出的高兴源自心坎的事理;让恨相形见绌的则是有限的宽大;换个角度往思索成绩：咱们看到的假托钵人，感到他们不幸，是由于他们演的好。那咱们给他的钱就当作给他的上演费，那又有骗钱这一说了呢;偶然候要高兴咱们没有正在最高点或者两头，由于咱们正在最低部时，就只能提高不克不及退化了;学会感激：正在交通如斯拥堵、兴旺的如今，咱们应感激咱们还在世，感激变乱不发作正在咱们身上;咱们所谓的誓词只是智者耳中的戏言，鱼缸冲破了，为何没有往赶忙换一个鱼缸而是正在原地埋怨呢;假如咱们能没有胆怯、没有顺从，活正在面前目今，身心柔嫩，常怀戴德之心，颠仆就没有会受伤了;咱们注重一些事物的时分，真的是由于他们本身吗?咱们真的没有是在乎他们附加正在身上的名利权位而注重的吗?有一天咱们把这个成绩搞理解理睬了，咱们便算患上上是智者了吧;容纳别人、容纳坚苦，咱们才会孕育出属于咱们的珍珠，一颗圆而亮的白珍珠;咱们寻求良多工具，都是要恰到好处的，就像买鞋同样：异样的代价纷歧定要买最年夜的，而是买适宜的;人生就像围棋，不克不及焦急，要渐渐地往品尝人生的阅历;“人生如戏”，忘了是谁说过的了，但他能否晓得戏是有脚本的，NG了能够再来一遍，但人生却不成以;失利，使乐成显患上更宝贵;当咱们用美的眼睛与心灵往看这个天下时，这个天下即是斑斓的;咱们身旁很多事物像水晶同样，明澈、无没有照实、理解理睬;有些工作咱们只需在乎他们的内涵就好，至于名字表面咱们能够不必太在乎的;梦，让糊口再也不有趣;假如咱们用珍藏咱们爱好的工具往珍藏咱们的感情，那这是个天下会怎么样呢;感激坚苦，由于坚苦咱们才干进步、提高;鲑鱼，二心想要回到出身地的回鱼;蒙昧与蛮横，阻挠咱们对等的往看待众生;偶然候咱们该问一下本人：咱们为何要把本人的心强加正在无干的其余事物下来;有些人正在异地寻觅故乡的影象，找没有到却愈加怀念;假如每一个人都看法到佛是甚么或者佛存正在正在哪，那咱们又何须到寺庙里往拜佛呢;咱们要到达的每个超远目的，都是要从如今的每个小目的开端的;谬误，实在便是万物存正在的代价吧;宿世与此生，实在便是今天与今天，把这二者联络起来的只要林清玄师长教师吧;工夫就像鸟同样，飞走了没有会再返来，也没有会属于谁;佛堂，使咱们对于佛忠诚的心坎的表现;地狱，每一个人想的都纷歧样;能放动手下的工具，也是幸运;“性命的意思便是使本人每天都有一些心灵与聪慧的增加，每天都对于天下有一些贡献与好处”;怙恃教导孩子，更多的是教导他们的残忍之心;用最悲观的心灵的往看待每一件事物，由于百年以后这些都没;正在逆境之时，要使糊口有风度，正在顺境之时，要没有狼藉，坚持埋头;性命像酒，工夫越久滋味愈加喷鼻醇……

　　咱们往读林清玄师长教师的文章时，该当是以及本人的糊口联络正在一同的吧!否则又怎样会理解理睬林清玄师长教师是若何从糊口中贯通人生、贯通哲学的呢!大概正由于林清玄师长教师能对于糊口抱以往常心，才干从万物中往领会人生吧!

　　林清玄师长教师师长教师说：“我的写作，不但是正在通知人对于此人间的斑斓，而是正在唤起一些觉醒着的斑斓的心。”正如他自己所说，他的文章以最俭朴的言语通知众人最深入的哲理。

　　林清玄散文读后感

　　读过良多散文，我最心仪的，是林清玄师长教师的。

　　最先读过林师长教师的“菩提系列”，当时就被林师长教师的清爽浓艳的文风，深沉的秘闻，和对于人生、对于天下的参悟深深地吸收了。比来，我又特别购置了一本林清玄散文集，本书是从林清玄这位多产的台湾作派别百万字的作品中，挑选出的二十余万字的散文精髓，是沙海中淘出的金子，使人百看没有厌。当时，很多片断泊正在影象中，不断地熠熠闪光。对于这本书，我更是爱没有释手，常置于桌边案头，不断拿来观赏。

　　林师长教师的散文，最合适正在宁静的夜晚，冲上一杯淡淡的喷鼻茗，独坐正在收回平和的光的台灯下，悄然默默地观赏，享用散文带给人的安然平静与聪慧。已经几多次，正在本人心境烦乱的时分，林清玄散文集陪正在我身旁，抚慰我的心灵，让我一次次宁静上去。这些文章，如同一道道山泉，带着它的淙淙流水声慢慢地走到咱们心中，让咱们往渐渐品尝糊口的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的象征以及一点“禅”的滋味。读他的散文如同一次心灵的浸礼，总能给人深深的启发。

　　林师长教师的文章老是阔别卑鄙于肮脏，更不盛气凌人的气概，而是清丽遥远，动人肺腑。这些笔墨里，有花的鲜美、月的洁白、风的温顺、天然的广博，更有兽性的芳香。它好像发展正在民气中的一株树，固然孤单，但老实地为咱们守住了天上洁白的月，让糊口正在纷纷天下中的咱们看到，活着界上的某些中央，还存有一些纯洁。他的散文是唯美的，淡淡隧道来，渐渐地陈述，尽少雕饰，如同“净水出芙蓉”;而他的故事也是很布衣的，就发作正在咱们身旁，他写的便是我，便是你，便是他。这些是文章，初读自是清爽非常，再品更是心开意解。他的笔墨屡屡读后城市让咱们的心坎充溢安静与关爱。文如其人，不庸俗的品尝以及水晶般纯洁的心，怎能写出美患上沁进民气的文章?

　　一贯很爱好台湾作家，没有是被台湾二字吸收，也没有是隔着一道深深浅浅的台湾海峡所使的一种猎奇与景仰，只是感到他们的铅墨字下有一种咄咄逼人的力气，即为检查。

　　光之四书，收于林清玄散文(浙江文艺出书社)，这四篇文章辨别是是借光芒来检查兽性的陷落，都会的提高而至人对于天然感知力的退化，关于天然的忽视，第四篇是对于阳光的疏忽。主体是人与太阳所代表的天然，以报酬，调和社会，台湾的作家年夜多有这知己，可以对于人有所关心，私觉得这才是作家之本。

　　光之色先是例举了塞尚的苹果颜色的差别。然后是正在阳光下，一切的事物自有它的色彩，当阳光隐往，正在暗中里，事物全得到了色彩。”想一想，人正在阳光的照射下，究竟仍是坚持着本性，暗中里本性得到，一只苹果能够蓝，能够七彩，人另有甚么不成为呢?阳光本性的丢失是古代人最可悲的一种，很多人没有晓得正在阳光下，稻子能够绿成若何，天能够蓝到甚么水平，玫瑰花能够红到通明，那是由于过来正在阳光下任务的占人类的年夜局部，如今酿成小局部了，即便是正在有光的日子，推窗终究看的是甚么色彩呢?我常正在都会繁华的街路上漫步，偶然走太长长的一条路，找没有到一根小草，偶然一年看没有到一只胡蝶;这时候我终究晓得：咱们内心的小草偶然候是黑的，而正在繁屋的每面窗中，埋躲了有数惨白不赤色的胡蝶。

　　“咱们内心的小草偶然候是黑的，而正在繁屋的每面窗中，埋躲了有数惨白不赤色的胡蝶。”

　　这是全文的最初一句话，也是我以为最出色的一句。我是如许了解的，这个社会正在提高各类表层上所表现的迹象的特点都正在阐明这个社会亦或者是平易近族在提高，朝着一个他们所以为的抱负的目的前进着，能够没有患上以完成，但理想是前进着就好。鲜明亮丽的外表很美观，大师也很快乐，可是遮蔽正在surface下的风光呢，我想没有会是年夜堡礁，是昏暗的败落的珊瑚虫残骸，是的我说的是人们日渐短少的作为一种生物的感知天然的才能与设法主意，除呼吸以外，天然教会人们的太少太少，少患上不幸。“有数惨白不赤色的胡蝶。”胡蝶，轻的，小的，翩翩然的。任何人关于胡蝶的印象不过是这些，生机。这是指人吧我想，惨白不赤色，人怎样能够如许呢，但理想的确如斯不甚么能够辩论的。林清玄大抵上即是如斯的一人，只想空虚人，从内所致外。只是想让胡蝶规复亮丽与赤色罢了，他挑选了铅墨这条路，执意行走究竟，当仁不让。

　　可悲可叹不幸可敬。

　　作家有良多，从古至今能够说一年夜把，求过于供。有知己的也有，林清玄的散文年夜气，娟秀，内有包含，挺好的。