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思想道德与法治社会实践报告500字(合集3篇)

www.16system.cn 2024-06-08

报告使用范围很广。按照上级部署或工作计划,每完成一项任务,一般都要向上级写报告,反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想等,以取得上级领导部门的指导。以下是小编整理的思想道德与法治社会实践报告500字(合集3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

思想道德与法治社会实践报告500字1

根据教育规定,为了大学生的能力发展及更好地了解社会,学习毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论,秉承百年老校--华南理工大学的莘莘学子前辈的优良传统,那学而知不足的美好学习动力与求知欲。我校让学生自行组织进行了一个社会实践。

这样的实践,对于我们的新生代来说,无疑的确系一次很好的将生铁锻造成好钢的机会。我们都应该好好把握这么难得的大学中的机会,将自己好好升华。表面上,这个实践的确是无什么难度的,只要大家在暑假去实地访问与调查就可以很轻松地收集到想要的资料。实际上,却遇到了不少的问题,但经过组员的商讨与协调,不断的修正与发掘,再难的困难也被跨过了。最终在组长的引导下完成了这次实践,心有余悸。

我们所选的题目系第二代农民工的就业情况。农民工系一个很热的词,已被写进了字典。农民工,是指在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员。农民工是我国特有的城乡二元体制的产物,是我国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体。农民工有广义和狭义之分:广义的农民工包括两部分人,一部分是在本地乡镇企业就业的离土不离乡的农村劳动力,一部分是外出进入城镇从事二、三产业的离土又离乡的农村劳动力;狭义的农民工主要是指后一部分人。人们普遍认为指的就是农民工人,这当然是中国人的说法。也是一个错误的认知,是没文化的人才会犯的常识性错误。

改革开放到现在,面对日益发展的社会主义市场经济,城市与乡村的矛盾就日渐突出,甚至可用尖锐来形容。当发家致富成为普罗大众,各级人民的首要需求和唯一追求目标时,生活在工业化信息化等的城市人率先享受了各种政策的抉择领导优先考虑、并占有意识领先的统治地位、主导生产资料转化成货币物欲的掌控权等等。可又每当夜幕下降的时候,身处在伸手不见五指的四周封闭的大山大岭的务农兄弟进城务工的那一刻,各种天然政策的便对善良的他们制造出许多无情的战争枷锁,强加给一些莫须有的罪名,赋予各式各样带有歧视性的概念、名词。同为中国人,我深恶痛绝。

因为命运的安排,学生我有幸生在广东这样的沿海发展地区,多谢小平爷爷的深思熟虑,使我也有幸享受得改革开放的春风,在早几年的时候,也从农户晋升为居户。真的要感谢国家。但父母早些年还要到在田里工作,种树采果等的情境还历历在目,无论日如何的猛烈,风与雨如何的狂啸,都要为了生计而去工作。在定义来说,我也是标准的农民儿子,所以我深感并同感每当农民兄弟为了生话拼了命的辛酸。我系八十后,比我大一些的,或有些读不起书而没进大学的同学朋友很多,他们已经在背生活压力的包袱,在这个物竞天择,适者生存的红尘中,为了自己的梦想而不断去用血与汗,编写一部属于自己的人生自传。每当在家乡与他们相聚,听起他们一个又一个的打拼奋斗经历,真的既欢乐又哀感。在实践中,我到过附近的一些中小型私人,外资企业,尝试深入了解外地的务工人员的生存状况。结果都是大同小异,同样每位人兄都一肚子吐露不完的苦水,他们少小离家,家中兄弟姐妹多,又有些系失去了赖以生存的土地,举家南迁为求出路的。尤其是,要金融危机各种经改医改等政策下。因户口问题下无法直接受惠,真的是天下之大,却无容身之所。可是,他们的知足却感动了我,他们领取着微薄的工资却演绎出一个又一个精彩的人生片段。欢乐,幸福在他们的脸上显得多么自在,多么的满足。生活,仿佛就系那么简单,就该系那么的随和。

在这次的实践中,我从农民工兄弟,不!应该称第二代的进城务工人员,学到他们的拼搏精神与毅力,知足。我深知我和我的组员是一个不能分割的团体。所以,在写计划报告时就需要依赖大家的合作,光是一个人是做不完的。就算你的能力可以比天,但是,也要与群众保持联系。我的组员都来自不同的地区,在大一这个不算悠长但烦人的暑假里,我们各自散落,不能团结在一起,一起为这个实践而共同去努力,有点儿不给力。但是,这样也能考验着每一个组员的实践能力,培养他们的沟通能力与胆子。毫无疑问,在实践调查的过程中,会出现什么情况,谁也说不准,讲不清,更不要说如何去正确地迅捷的面对,应付。大一学生嘛,都系学生,能力有限,在校与人交流跟在外交流根本不能相提并论。因为,我是这个团队的重要负责人之一,所以,在假期,我除了完成自已的任务外,我还要抽出打工的时间都协助团长去监督组员的各种动向,提醒他们或提出相关的建议使他们能尽早完成工作,方便下一步的计划进行,完成这个项目。之后,通过烦琐的数据录入,然后激烈地讨论数据并进得全面的技术性分析,这过程中,意见不一,而且讨论中,要说服有歧义的伙伴或接受他们的说法,都有难度,但这也是作为升华的必要经过。在此可以加深彼此的了解,让友谊更加巩固。

这次社会实践原则上,对我来说也是相当有意义的,可以让我走访了很多地方,接触了很多生活要社会低层的人民群众,了解到我国社会的真实情况,让我更加知道,我要努力发奋向上,争取改变现状。

思想道德与法治社会实践报告500字2

调查背景:

在当今时代,随着中国的快速发展以及科学技术的不断进步,大量就业机会不断涌现,一定程度上能够缓解我国的就业压力,但仍然满足不了社会的需求,仍然存在一个很大的缺口。

另外,随着大学扩招,每年毕业的大学生越来越多,但是留给他们的就业岗位有限,每位毕业生都面临着巨大的压力。许多大学生甚至空有高学历而没有一份好工作,甚至待业在家。这与现在教育重视理论关系而缺乏实践机会有一定程度的关联,大学生就业难问题也亟待解决。

值得庆幸的是,大学生们也普遍认识到了这一问题。为了锻炼自己的能力,丰富自己的阅历,他们选择了再大学生活中从事兼职活动。与此同时,兼职也为大学生提供了一个很好的平台,使他们从中不断发展自己,完善自己,提前进入社会,并努力去适应社会。大学生兼职已经成为了一种普遍的社会现象。我们应该怎样合理从事兼职,兼职的利害关系成为了我们讨论的.热门话题。为了进一步了解兼职的情况,我就在我所认识的大学生中展开了调查。

调查目的:

1.通过调查,充分了解当前大学生的就业状况、兼职动向,以便于帮助大学生增加社会实践经验,增强社会实践能力,进而在激烈的就业大军中脱颖而出,从事一份自己满意的工作。

2.当今社会,人们对大学生有很多误解。通过调查,我们希望社会能够从新认识当代大学生,增进对当代大学生的了解,能够为大学生提供更加有利的社会环境。

调查过程:

对于此次调查,我采取网络调查的方式,将我制作的调查问卷发给我周围我所认识的大学生,还让他们发给他们自己认识的同学,一起帮忙做调查。

调查问卷结果与分析:

调查概况:本次调查问卷发出120份,实际回收120份,回收率100%。

调查结果分析:

一.看待兼职的态度

在被调查者中有15%的同学没有做兼职,85%的同学正在做兼职。从有无必要兼职来看,分别有55%的同学认为大学生非常有必要做兼职,25%的同学认为大学生兼职可有可无,而认为大学生没必要兼职的占20%。从上述数据显示大学生做兼职的观念在大学校园中非常普遍。

二.兼职目的

一半的同学做兼职是为了增加自己人生阅历及为自己的未来积累经验。20%的同学是为了补贴家用,5%的同学是出于好奇而选择做兼职,4.5%左右的同学是为了打发时间,剩余的同学则是出于其他目的做兼职。由此可见,绝大部分同学的兼职目的还是很好的。

三.兼职与专业关联度

只有16%的同学从事的兼职与其专业有关,这是一个相当严重的问题,学不能致用,自己的专业知识无法发挥功效,在社会上寻找与自己专业对口的工作难度很大,这是广大学生兼职时面临的主要问题。

四.兼职与学习关系

当兼职与上课时间发生冲突时,仍有1%的同学选择逃课做兼职。只有61%的同学会坚决选择放弃兼职好好上课。而剩余的38%的同学则因情况而定。由此看出,大学生兼职一定程度上还是影响到了学业。但是我们还是劝诫大家,学生的主要任务还是学习,不应该让兼职耽误学习。

五.兼职收入使用

25%的同学将其作为生活费,从而减轻家庭负担。一半左右同学则会将这些收入作为自己的额外零用钱,提高生活档次。20%的同学是为了自己的梦想等长期目的作准备,剩余的做为恋爱开支。

六.兼职所欠缺的素质

广大同学反映,在兼职中他们不同程度地欠缺问题解决、专业知识技能、与人沟通交流等能力。长期从事兼职,也能够让我们更加了解自己,从而在择业时能够有更加明确的目标,迅速定位并找到工作。

七.兼职期间的遇到的困难和处理方法

超过50%的同学偶尔遇到过困难,20%左右的同学多次遇到过困难,只有极少数同学从未遇到过困难。

所遇到的困难当中,基本不包括性别歧视,而有部分同学认为引起兼职困难的原因是自身能力不佳,也有不少同学认为是由于用人单位过于刁钻。遇到困难时,70%左右的同学积极想方设法解决,10%左右的同学忍气吞声,自认倒霉;还有极少数同学不知所措。

调查学生看法归纳:

1.大多数学生都认为不耽误学习的兼职是可以选择的。的确我们在兼职中应该把握度,不要让兼职耽误了学习的步伐,并学会合理分配学习与兼职的时间,努力做到学习兼职两不误,这样才能在兼职中收获更多。

2.在问卷中,也有部分同学提到了兼职受骗的现象,这警示我们要提高自我防范意识,不要轻易相信兼职中介,提高自己的法律和道德意识,谨防上当受骗。如果这些事真的发生在自己身上时,我们要学会运用法律武器来维护自己的权益,保障自己的利益不受侵犯。

3.很多同学也提到量力而行,适可而止,兼职是锻炼我们能力的一种非常有效的途径,我们应该积极参与其中,但同时过多的兼职不仅会使得同学们身心疲惫,无心学习,也会导致学生的对工作厌烦的情绪,产生应付工作的心理,对以后的工作态度会产生不良影响。

4.问卷中,也有部分同学表示认为兼职只是赚钱的途径,对于这些学生,他们应该改变这种功利性想法,兼职的好处很多,并不局限于收获金钱,而且能够丰富经验与知识,锻炼自己的能力。如果我们只看到了兼职的金钱效益,那么它的价值将会大打折扣。因此,我们应该更加全面地看待兼职的作用和效果。

调查思考:

随着现代社会的发展与经济的增长,我们这些学生掌握了得天独厚的优势,从小就享受优越的生活条件,备受家长的关爱和呵护,生活在科技发展,经济增长的21世纪,我们享受着物质,精神的财富。从小人生便一帆风顺,有父母为我们保驾护航,有他们为我们遮风挡雨,挫折和困难也与我们无关,父母为我们包办一切。而这样的生活和社会环境,也让我们这些大学生意志薄弱,没有恒心和毅力,遇到困难也常常选择退缩,喜欢依赖别人而缺乏独立性。但在残酷的现实社会中,这些人往往无法存活下去而坠入深渊。大学生的低就业率这一问题也深深地困扰着他们,成为他们的一块心病。而与此同时,优越的生活条件又让他们养成了奢侈浪费的坏习惯,常常提前消费,导致零用钱不够。

因此,迫不得已,他们中的部分选择从事兼职,既能够让自己提前走进社会这个圈子,为自己的未来积累经验和知识,为自己的前途奠定一定的基础,也能够从中锻炼自己的能力,培训自己的技能,加强与人的沟通能力,以便于在未来的日子里更好地适应社会。兼职为我们提供了一个展示我们风采的平台,可以丰富人生经历。现在兼职已经成为一种普遍的社会现象。但是不适当的兼职也会对我们造成不良的影响。过度的兼职只会耽误我们的学习时间,破坏我们的身体健康状况。过度劳累使得自己的身体超负荷,并且长时间的兼职也会让学生的学习时间不断减少,甚至有些同学因从事兼职而选择逃课,进而耽误自己的学习,导致学习成绩迅速下滑,严重的出现挂科等不良现象。

同时,作为一名大学生,肩负着时代的使命,祖国的未来,适当的兼职能够帮助我们发展自身,提高技能,增强自己的时实践能力,使自己不断适应社会的需要,用严格的准则要求自己,更好地融入社会。通过兼职使自己的思想升华,从而更好地实现自身的价值,树立正确的世界观,人生观,价值观,为自己的明天做好铺垫,创造更好的未来。因此大学生兼职把握度很重要,尽量不要打破学习与兼职间的平衡。

思想道德与法治社会实践报告500字3

【内容摘要】随着市场经济体制改革的不断深入,一些道德失范现象屡屡在大学生身上出现,造成大学生道德缺失的原因主是多方面的,对此,文章提出了具体的解决途径:树立和形成良好的社会风气、深化学校德育课改革、加强大学生自身的道德修养、注重家庭教育和网络对学生道德习惯的影响等。

【关键词】道德失范原因对策

随着改革开放的不断深入,各种价值观念、思维方式和行为方式正在对大学生的道德和道德教育产生着前所未有的冲击,大学生是祖国未来建设的中坚力量,肩负着实现现代化、建设和谐社会的重大任务。但是在一些大学生的身上,却屡屡出现一些道德失范现象。这些现象应该引起全社会尤其是高校德育工作者的深思。笔者作为一名一线的高校德育工作者,就大学生当前存在的道德失范现象谈一下自己的粗浅看法。

一、当前大学生道德失范现象所在

(一)道德观念模糊,社会公德意识差

在现代社会,网络化与经济全球化的大背景下,各种思想意识发展迅速,不同文化与观念之间的融合与冲突,使人们的思想和价值取向也发生明显的变化。对于接受新事物能力较强的大学生来说,在面对良莠不齐的思想观念时,部分大学生失去辨别是非的能力,道德意识淡薄,社会公德意识差。胡斌在闹市街头的飙车行为就是一起典型的无视公共秩序,肆意践踏他人生命安全的行为,这与人们印象中温文尔雅、知书达理的大学生形象有很大出入。

(二)职业道德失范现象较为普遍

在大学期间,学生的职业有两种:主业学习,辅业工作。就学习而言,当前部分大学生中普遍存在浮躁、应付和弄虚作假的现象。部分大学生学习目的不明确,认为考上大学之后就应该松一口气,拿文凭是念大学的最终目的,平时学不学无所谓,所以就把大量的时间和精力浪费在睡大觉、逛街、打扑克、打麻将、谈恋爱、上网聊天、打游戏、做生意等上面。到期末考试时,由于平时在学习上投入不够,临考时准备不足,又怕考试不及格,于是便产生了作弊的行为,甚至“考试作弊已成为现在高校中较为普遍的现象”[1]。这些都说明了新形势下部分大学生缺乏应有的学习道德和良好的学风。辅业主要指大学生在校期间所做的有经济回报的课余兼职工作,在兼职工作中,部分学生存在着敷衍、拈轻怕重和投机取巧的心理。

另外,大学生在求职时所暴露出来的不道德现象也令人忧虑。如在大学生专场招聘会上,用人单位发现同一所高校竟有近百名学生会副***”[2],这些不诚信的行为已经严重的影响到大学生的整体形象。以至于出现用人单位对“学生干部”产生了莫名的疑虑,招聘大学生时出现“校、院、系学生会干部除外”的事[3]。

(三)网络道德失范现象比较突出

中国互联网络信息中心(CNNIC)了《第27次中国互联网络发展状况统计报告》(以下简称《报告》)。《报告》显示,截至2010年12月底,我国网民规模达到4.57亿人。大学生是其中最活跃的群体。互联网就像一把双刃剑,在广泛的积极作用背后也有着巨大的反作用,它在提供极大便利的同时,也带来了负面的消极的影响,甚至导致了大学生严重的网络道德失范,并引发了大量的失范行为。网络言行随意放纵,投放语言垃圾,传播网络病毒,甚至有个别大学生误入歧途,走上网络犯罪的道路。

(四)道德认知与道德实践相分离

部分大学生的道德认知与道德实践存在着较为严重的偏差。一般情况下,他们明明知道应该怎样做、不该怎样做,但当关系到个人利益或遇到所谓的“关键时刻”便放松对自己的要求,使知与行相背离,做出与自己认同的道德观念不相符的事情来。一方面他们痛恨不道德的现象,另一方面又没有能力去制止,甚至同流合污。或者采取事不关己高高挂起的态度。

 二、当前大学生道德失范的原因

(一)社会转型时期道德规范的失衡

我国正处于从计划经向市场经济的社会转型时期,改革发展到了纵深阶段,传统的道德体系受到强烈冲击,新的适应社会主义市场经济的道德体系又尚未建立起来,在这段道德“真空”中,出现了各种道德价值观念碰撞冲突现象,个人主义、享乐主义、拜金主义泛滥,使得大学生们一时难以适应,出现了一定程度的道德失范、思想混乱的状态,影响大学生的行为,导致大学生道德堕落甚至犯罪的事情不断见诸报端,有些人为此而惊呼。其实,无论是胡斌闹市飙车还是药家鑫肇事杀人,不良的社会大环境都难辞其咎;另外,随着网络技术的发展,信息的交流愈发频繁,由于网络的虚幻性和延伸性,许多不良的思想和文化在网络上传播,腐蚀着大学生的心灵。大学生正处于人格形成的重要阶段,思想和情绪容易产生波动,在这些社会原因的催化下,极易形成错误的世界观与人生观。

(二)学校教育重智轻德现象突出

司马光曾说“才者,德之资也;德者,才之帅也。”可见,我国自古就把德育放在教育的重要位置,新中国成立后,我国在教育方针中也始终承传着这种文化的精髓。然而,长期以来,我国的教育实行的是应试教育。在这种氛围中,道德教育相对于其他的教育被冷落了。重智育轻德育、重课堂教学轻社会实践的现象大量存在,忽视思想道德教育的问题,在一些地方和学校不同程度存在;不少地方和学校在工作的针对性和实效性上明显不足;少数教师不能为人师表,德育工作一直没有得到根本的改进。笔者作为一名思政教育工作者,对此深有体会。具体来看,造成这些情况的原因主要有以下几点。一是部分高校领导和教师道德教育意识和理念模糊,对道德教育的内涵、要求和重要性认识不足。二是道德教育方法、方式落后单一。学校道德教育主要是单一的课堂灌输,缺乏互动交流,不能充分的调动学生的学习积极性;学校道德教育没有充分利用第二课堂开展当代大学生喜闻乐见的道德实践活动,这在某种程度上不利于学生将所学知识内化吸收,运用到实践当中去,做到知行统一。三是德育效果评价机制尚不完善。道德教育本身是一种实践性很强的教育,评价其道德教育成功与否的标准应该是看学生在实际生活中有没有获得道德人格的提升,有没有在现实生活中真正的实践其道德知识。但在现实的高校道德教育中,评价其成绩的标准的仍然是单纯的一纸试卷,缺乏对学生道德行为的追踪评价,这种评价方式不利于学生将所学知识运用到生活中去。

(三)家庭消极因素对大学生的影响

大学生所受的家庭影响主要是以家长为代表的家庭成员的思想意识、道德观念、行为准则等所形成的家庭氛围对他的影响。调查发现,父母的文化程度与大学生的道德素质有明显的正相关。[4]一些家长的不正确的人生价值、生活态度、教育观念会对大学生的道德观表现出不同程度的消极影响:一家长对子女过分溺爱,对他们百依百顺,使得他们养成以自我为中心的极端个人主义的恶习;二是家长的不良道德行为易被子女仿效,给孩子造成负面影响;三是单纯重视孩子学习成绩,忽视其他方面,尤其是身心发展方面缺乏正确的及时的管理。四是家长不正确的成才观,利益观、诚信观对孩子的不良影响。

(四)大学生自身因素的影响

部分大学生道德缺失除了社会、学校和家庭的因素外,与这些大学生自身也有很大的关系。首先,单纯的学校生活使得他们对社会缺乏了解,缺乏顽强的意志品质和坚韧不拔的奋斗精神。部分大学生自我约束能力差,品德自控力不成熟,对社会上良莠不齐的现象难分真伪。[5]其次,当代大学生多是独生子女,他们思维活跃,接受能力强,但是由于一直生活在父母和老师的荫庇下,所以辨别能力差,在各种不良社会现象前容易迷失自我,抵制不住诱惑;再者,大学就是一个“小社会”,相比较之前的中学校园,大学校园里少了一丝纯净,多了一些社会上的阴暗面,这就使得有些大学生认为道德教育无用,从而在思想上乃至行动上放松对自己的道德要求。所有这些表现反映了大学生心理和思想上的不成熟,也是导致当代大学生道德缺失的重要因素。

三、对策和建议

(一)树立和形成良好的社会风气

风俗者,天下之大事。”对社会而言,风气是许多人通过思维及行为所形成的一种具有普遍性的结果,是一种无形的力量。好的社会风气,可以陶冶、滋养人们的道德情操;而不良的观念和行为一旦形成风气,就会腐蚀社会的健康机体,阻碍社会文明的发展。尤为重要的是,社会风气对当代大学生的影响更为巨大。由于当代大学生自身的不成熟性,使得他们极易受到社会不良风气的影响,进而导致他们道德认识出现偏差,道德行为混乱、无序。我们必须大力加强社会主义核心价值体系建设,树立良好的社会风气

(二)加强道德教育的力度,深化学校德育课的改革

同志指出:“切实加强和改进大学生思想政治教育工作,培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才,具有重大而深远的战略意义。”学校是对学生进行思想道德教育的主渠道,主阵地,因此,深化高校德育课改革,提高高校德育课实效,意义深远。

1.发挥课堂主渠道作用,深化德育课改革。

“真正有效的德育过程应当是道德价值的引导和道德自主建构的统一”[6]。以往的德育过程往往以课堂上道德知识的灌输为主,忽视学生道德知识的认同和道德行为的实践。因此,我们要深化德育课改革,优化德育过程。首先,要注重德育方式的转变。让高校德育从过去的泛政治化,抽象化的说教王国里走出来,回归生活,注重引导学生体验文明健康的生活方式并养成良好的生活习惯。其次,注重大学生道德主体性的培养。我们要转变观念,树立现代教育思想。在德育过程中注重培养大学生的道德主体意识,唤起学生道德学习的积极性、主动性,引起学生道德情感的认同,从而把道德知识真正内化为自己的道德行为。其三,建立科学的道德评价体系。科学的评价体系的建立是深化德育课改革的重要环节,要公正,客观,科学地评价一个学生的在校表现,把定性分析同定量分析相结合,用客观事实来评价学生。

2.重视道德实践活动

中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,塑造道德品质,提升道德修养最重要的就是要奋发向上、切磋践履。因此,实践活动对大学生的道德品质的形成起决定性的作用。实践活动有助于青年学生加深对理论的理解,形成正确的价值取向。思想道德教育也只有加强对大学生社会实践的指导,才能完成育人的任务。“活动性德育”是青年道德教育的最佳选择,所以加大实践内容在学习学分中的比重,组织各类社会实践活动,如组织学生“三下乡”,到农村、企业、城市进行社会调查,组织参与青年志愿者活动,义务献血等都是有效的方法。

(三)家庭教育要培养学生良好的行为习惯和道德习惯

家庭教育对学生起着潜移默化的作用,当问到在对大学生道德品质培养方面影响最大的人的时候,学生排在第一位的是父母,占到67%;排在第二位的是家人,占到45%,[7]所以父母作为学生的第一任老师,尤其要注重自身的素质和教育对孩子的影响。这就要求我们的家长们,一方面要创造良好的家庭氛围,为学生提供良好的家庭氛围。要从自身做起,为学生树立良好的榜样。“其身正,不令则行。身不正,虽令不从。”另一方面,要注重自己的教育方式方法;对孩子要奖惩分明有度,好的表现应给予恰当的奖励,错误也应当给予一定的惩罚。让学生从小就树立是非对错的观念,切不可一味地包庇和纵容。在此种家庭环境中成长的学生,心理健康,易于养成良好的行为和道德习惯。

(四)大学生应该加强自身的道德修养

高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。因此,大学生要加强自身的道德修养,必须从理论和实践两方面来严格要求自己。从理论上来说,大学生要注重自身道德理论知识的学习。俗话说:“知德”才能“行德”,要提升自身的道德素质,必须掌握一定的善与恶、是与非、道德与不道德的界限,只有掌握了一定的道德知识,才会具有道德判断和道德选择的能力。大学生要广泛阅读有关道德方面的知识,尤其是认真学习马列主义、思想和中国特色社会主义理论体系内容,深刻领会社会主义核心价值体系的科学内涵。学习社会主义核心价值体系的内容为当代大学生加强自身修养,锤炼道德品质,成长为德、智、体、美全面发展的社会主义事业的合格建设者指明了努力方向,提供了发展动力,明确了基本途径。当然,道德修养并不是脱离实际的闭门思过,而是与社会实践相联系的个体道德上的自我反省和自我升华,因此,加强道德修养,作为大学生而言,还必须重视道德实践。不参加社会实践,不在社会实践中努力提高道德修养的自觉性和主动性,就不可能培养出优良的道德品质和高尚的道德人格。

(五)加强有关网络道德的教育、监管

目前,随着电脑网络日益发展,网络道德教育已成为一些西方国家高等学校的教育课程。我国也应借鉴西方发达国家的经验,对大学生进行网络道德教育和监管。网络道德是一种以慎独为特征的自律性道德。因此,要教育大学生树立网络道德意识,提高对网络信息的辨别能力。青年学生要积极主动地正确利用网络,不能反过来让网络牵着自己的鼻子走;要自觉维护网络文明,正确使用网络工具,健康进行网络交往,营造良好的网络道德氛围;同时增强自我保护意识,自觉避免沉迷网络,养成网络自律精神,自觉对有害信息进行识别,抵制。相关部门也应加强对网络的监管,完善相应的法律法规,从制度方面为大学生创造一个良好的上网环境。

参考文献:

[1]叶松庆;守望当代大学生的道德底线[J].青年研究,2003(6):33.

[2]韩东良.中国青年报[N].2002-11-18.

[3]晏扬.中国教育报[N].2002-11-13.

[4]赵志毅.当代大学生道德认知状况研究报告[J].南京师大学报(社会科学版),2001(6):134.

[5]李可.浅论影响当代大学生思想道德的主要因素[J].思想教育研究,2007(2):22.

[6]檀传宝.学校道德教育原理[M].教育科学出版社,2003:87.

[7]吴新平,潘明.代大学生道德状况的调查报告——以石河子大学为例[J].2009(2):83.

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