人不嫌家贫作文议论文800字
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只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的辉煌；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。--------题记
我是个“幸运”的孩子，自幼便和贫穷成了“好友”。
八岁那年，妈妈得了“类风湿”，而恰在这时，妹妹又降临在我们这个“幸福之家”，真是“屋漏偏逢连阴雨”。为了给妈治病，爸爸倾家荡产，到处求医问药。但最终，一切努力无济于事，医生们都摇头，无奈地说：“这是不死之癌，唉！”妈妈只好在三伏天，依然穿着厚厚的棉衣。即使这样，浑身依然冷得颤抖，疼得厉害，手根本不能沾水。
爸爸心急如焚，他一面为妈妈看病，一面去打工挣钱。自然而然的，家里的一切家务便全落在了我稚嫩的肩上，我一下子由“小公主”变成了“小奴仆”。
每天早晨，天不亮爸爸就下地了，我也早早起来，先给妹妹沏奶粉，然后烧火做饭。一锅水，我端不动，我就先把锅放在灶头上，再一瓢一瓢地往里舀。点火，我不会，总把自己弄得脸上手上全是火。妈妈常含着泪说：“我女儿受苦了。我这不中用的身子，唉！”
秋收时，爸爸一个人干活，忙的很，中午不回来吃饭，我便做好去田里送。我骑着刚学会的自行车去送饭，连水带菜太重了，我时常摔倒在地，饭菜滚了一地，膝盖磕破了，手也流血了。那时我情不自禁地哭起来，但想想劳累的爸爸，幼小的妹妹，病重的妈妈，我仍咬着牙爬起来，收拾好“剩饭”，推着车子一瘸一拐地向前走去。
“穷人的孩子早当家”，我深切体会到了！
因为家境贫困，有时我会自卑，所以我特别注重自己的学业成绩，发誓要做到最好，不让别人看不起，也为家里人争口气。我如饥似渴地学习，把书当成自己的“知己”，因此，我的成绩从一年级到现在一直名列前茅。
当老师夸奖我时，同学羡慕我时，我的自卑感一扫而光，自豪感油然而生，我的心里溢满了甜蜜：那种成就感，幸福感，让我忘记了所有的艰辛和苦难！
因为贫穷，我能自立自强；因为贫穷，我能出类拔萃。假设我生在一个富裕的家庭，我还会像今天这样“阳光”吗？感谢贫穷！
人不嫌家贫作文议论文800字
当一个人的出生，难免会遇到这样的问题，就是富贵与贫穷。有的人出生在富贵的家庭里，他就可以拥有自己想要的东西。但出生在贫穷的家庭里的孩子，那么他可以说是一个有很大报复的人，因为读书他才有朝一日可以出头的日子。
其实出生在富贵人家的孩子，也不一定拥有世界上的一切，他也许有了钱，有了权利，有了名声又有了自己的帮手。但他们也许不象没钱的人，拥有爱心，拥有友谊，拥有一颗宽容的心。有钱的人多为自己名声为最重要，而且使劲一切手段，为了自己。
当贫穷的一个人在这个世界上出生的时候，我们多为他感到难过，因为他将经历种种磨难，多要自己去克服，没有人能帮助你。只靠自己，靠自己的实力，靠自己的诚心，靠自己的毅力，这多是为了不让别不看不起自己。当贫穷的人一到这个残酷的世界上时，第一个面对的问题就是读书问题，贫穷的人想读书，但没有钱去读书，他们为了读书，什么多愿意去做，因为他们知道只有读书，他们才有一天出头的日子。这是事实，现在世界上很多事情多证明了这是事实，有钱的孩子不好好的读书，而那些家里没有钱的人，也没有钱给他读书的人，他却喜欢读书，想要读书。难道这个世界变化了，人也在变化了。有钱的孩子，他们的心里只有，有了钱什么多可以了，想赶什么多行，只要有钱就可以了。这是真的吗？
在当今社会，有多少孩子们渴望读书啊，但他们也许没有“资格”读书吧。又有读书的人父母有钱给他读书，而他不好好的读书啊？
其实说到这里，我也是其中一个了，因为我父母有钱有能力给我读书，但我为什么要不好好读书呢？为什么？也许这个问题只有自己知道，是自己的毅力太差了吗？
每次我安排学习计划的时候是那么的天衣无缝，但当在实际情况时，那又为什么，被打败了，我失败了。被我的没有坚持的毅力给打败了，我为什么会输，我为什么会输，我一次次的这样问自己，我为什么坚持不下来。我想世界上还有这样跟我一样的朋友吧！自己的父母可以给自己一个良好的读书环境而自己却不好好的读书，这是为什么，是跟我一样吗？也是没有毅力，坚持不下来吗？
而那些自己家庭里没有钱给他读书的家庭里，他们的儿女们呢？不他们不和我们这样，他们有自己的目标，有自己的理想，有自己的报复，他们深深的知道，只有读书，他们才有走出贫困的日子。这多是我们那些自己的父母有能力给我们读书的人所没有的。我们要向他们学习，学习他们的精神，学习他们的艰苦奋斗和吃苦耐劳的精神。
我现在认识到自己现在的不足，从现在开始，也就是从今天开始，我们要好好的读书，不让父母失望，证明自己是一个对社会有用的人，做一个社会离不开你的人而努力吧！
人不嫌家贫作文议论文800字
在世界的一隅，总有那么一些人，编织着一个平乏而又千篇一律的梦，而这个梦的主角往往是同一个关于“金钱”的话题。他们喊着：“贫穷限制了我的想象力。”幻想成为马云一样的成功人士。然而，倘若真有了些钱，他们便毫不犹豫的胡吃海喝，肆意炫耀。可想而知，其真正的贫穷，远远不止物质那么简单。也就是——当他们看到雪花飘落，体会不到肃穆；听到儿童的欢笑，感受不到纯真；听闻内心的呼唤，却不知如何关爱灵魂……
原来，更可怕的是其精神的贫穷。
周国平说：“精神只住在一个祖国，那里是万物的意义。”然而，这些人连通向精神国度的路径都未曾寻找，也只好揣着自己的衣兜抱怨贫穷了。更有甚者认为，精神富裕又怎么可能胜过物质富裕？我就不以为然，相反，我认为精神之丰盈是高于物质层面的。从某一程度上讲，精神的富裕也许更接近真正富有的含义。
还记得坐在河畔钓鱼的庄周，他不似姜太公独坐江边垂钓，实则愿者上钩，钓取周文王。庄子钓的确乎是现实意义上的鱼。的确，他的物质生活已贫穷到了一个度，以至于担心温饱。然而当大臣来请他去朝廷为官做宰时，也就是在这贫困潦倒之时，前面是浩瀚的河面，身后功名利禄。他毅然决然选择当一只在泥泽中摇尾的乌龟，拒绝化成为国君供奉起来的龟骨。换言之，庄子放弃了金钱与地位，他宁可清贫，宁可这种亲于自然的自由。因为于他而言，物质的穷困只是一个表像，实则有一个富有而饱满的灵魂。他守护着属于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鹏，有“不知其几千里”的大鲲，有以八千岁为春秋的大椿，亦有蜩与学鸠，在那个可爱富饶的国度里，他是个富翁。在那里他洒脱而超然的追求着逍遥。而在这般富饶的精神王国前，物质意义上的贫富又显得多么苍白无力。
无独有偶，住在木桶里的西哲第欧根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，应该不会有人认为他在物质上是富裕的吧，但这并不妨碍他追寻自然的精神，他快乐的实践着，且告诉亚历山大大帝，不要挡住他的阳光，这也可见其精神，这富裕已然战胜物质生活之贫苦，否则他该去好好巴结前来问候的亚历山大了。
如此，在我看来，物质之贫穷并非绝对意义的穷，而精神的贫穷才是“穷”的真正意义。因而有的人尽管身无分文，一样熠熠生辉；有的人坐拥金钱名利，却仍然寒酸落魄。前者精神之富，远胜于物质之穷；后者精神之贫乏，更显穷酸不堪。
于我们而言，就算物质上是贫穷的又何妨？精神的饱满一样带着高贵的气质，这种富是物质的东西所不可比拟的。就如丰子恺画中所言——小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。由此，构建一个纯粹而丰盈的精神世界，再一点点壮大，又怎么可能有空闲去抱怨穷呢？