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六年级读书心得

www.16system.cn 2020-09-17

  六年级念书是关头的转机点,上面是好范文网带来的六年级念书心患上,但愿能够帮到大师。

  六年级念书心患上篇一:《地动中的父与子》

  正在每一个人的面前,另有一名矮小严肃的人,正在波折时鼓励 着你,这便是父亲,实在,父爱以及母爱同样都是巨大的。前没有 久,咱们学了《地动中的父与子》这篇课文后,我心平气和, 从文中的字里行间我领会到了一种浓浓的父爱。这篇文章是美 国出名作家马克·汉林的佳构。这是一个动人心扉的故事,讲 述了1994年,美国洛杉矶年夜地动中,一名父亲掉臂本人的生 逝世,克制重重坚苦救出本人的儿子以其错误的故事,谱写了一 首父子情深的颂歌。

  外地震发作后,正在凌乱中,这位父亲以第临时间冲向儿子 的黉舍,可发明阿谁三层课堂楼已经酿成一片废墟,他跪正在地上 年夜哭了一阵后,猛地想起本人常对于儿子说的一句话:“不管发 生甚么事,我总会跟你正在一同!”因而他不断地发掘,有些人 过去拉他说:“太晚了,不但愿了。”可他仍是持之以恒。

  人们点头感喟地走开了,都觉得这位父亲由于得到孩子过于悲 痛,而肉体正常了。可是这位父亲心中只要一个动机:“儿子 正在等着我。”他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……不 人再来阻挠他。正由于有着这类巨大以及忘我的父爱的支持,所 以才匆匆使他挖了快要两天两夜的工夫,终究救出了儿子。

  读完文章后,我想到我以及爸爸固然不碰到过相似文中所 说的风险,可是爸爸对于我的爱倒是伟大而又巨大的,他对于我的 爱施展阐发正在对于我的进修以及糊口方面的关怀。我本来钢笔字写患上非 常好看,爸爸发明我的字很低劣儿,内心十分焦急。就跑到书 店买了小先生字帖,让我每天练字,可是我三天捕鱼,两天晒 网没有仔细练。爸爸晓得后,为了催促我,天天保持以及我一同练 字,没有到一年,我的字终究变样了,还常常遭到教师的褒扬, 可这离没有开爸爸的协助呀!你说,这莫非没有是爸爸对于我的爱 吗?

  我想每一位读者读完这篇文章后必定会打动患上落泪的。是 啊,父爱多么巨大!正在这个天下上,父亲们为本人的后代破费 了几多血汗,支出了几多价格?这是没法估计的,以是咱们一 定要爱护保重这类宝贵的感情。

  六年级念书心患上篇二:《西纪行》

  刚擒住了多少个妖,又降住了多少个魔。这是咱们学过的、看过的、读过的西纪行固然很老套但我依然爱好。

  明天我读了现代“四台甫著”之一的《西纪行》。这部名著是由现代一名名叫吴承恩的人写的。咱们先来引见一下他吧。吴承恩,字汝忠,号射阳隐士,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,暮年又被任为荆王府记善。

  神佛妖魔故事正在我国有创作零碎以及丰厚的艺术经历的积聚,也受外来的次要是印度释教文学的影响。除仙人以及幽灵是现代原始宗教的产品之外,仙人以及魔鬼是秦汉以来术士、羽士而后是艺术家、官方艺人以及文人的虚拟。《西纪行》的艺术虚拟恰是树立正在传统艺术经历以及这类社会的宗教性看法微风习的根底之上的,但也融进了作者本人的喜怒好恶。正在人们的传统看法中,仙人都是公理的化身,但正在《西纪行》中,吴承恩却将神与魔厚此薄彼,玉皇年夜帝、太上老君、东方佛祖释迦如来,都是被玩弄的工具,很多妖魔却是可亲心爱、有情面味,是惹人寄以怜悯的抽象,猴精孙悟空即是最凸起的一个。

  它是个玉帝口中的妖猴,没有被天庭承认,但它率真心爱,没有受天规束缚,为了寻求自在对等,它不吝年夜闹天宫,敢以及天斗,敢以及神争,它是我最喜欢的豪杰。正在《西纪行》中,吴承恩还塑造了很多诙谐人物,此中最典范的代表便是猪八戒,这是个取经路上最没有诚恳的人,动没有动就要分行李回高老庄,还饕餮贪睡,偷奸耍滑,一起上闹了很多笑话,是孙悟空口中的白痴、夯货,但这团体物被吴承恩写患上活泼生动,不单没有引人厌,反倒引人喜欢。正在这本书中我最没有喜欢的人物是唐僧,这是个陈腐无用的人,没有辨善恶,没有分忠奸,孙悟空为了维护他,吃尽了含辛茹苦,而他却常受人挑唆,没有往详察,动没有动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨逝世他了。不外他身上也有值患上咱们进修之处,那便是为了本人的抱负以及寻求,没有惧艰险,不屈不挠。

  六年级念书心患上篇三:

  “换个角度看事物”这是我从《普罗米修斯》中失掉的感触感染。

  普罗米修斯是一名巨大的天神,他为了协助人类,令人类过上幸运糊口,不吝丢失落性命,也掉臂主神宙斯对于他的酷刑鞭挞,保持把火种带给了人们,令人们离开了苦海。普罗米修斯窃取了火种,但是却被宙斯绑正在绝壁绝壁上,但他面临这些各种切近出生边沿的惩办却绝不屈从,决没有哀求残忍,决不合错误本人做过的事说一句悔恨的话。这便是巨大的豪杰行动。

  有人说普罗米修斯是一名巨大的豪杰,由于他把火种带给了人们。假如咱们从人类的角度往对待这个成绩,工作便是如许的,但若咱们从主神宙斯的角度往对待这个成绩,工作又会发作差别的变革。宙斯说普罗米修斯是一个窃取火种的贼,就该当严峻处分。因而可知,同是一件事,同是普罗米修斯,假如咱们对待成绩的角度纷歧样,失掉的论断也就纷歧样。

  记患上我从前正在一本书上看到过如许一个故事:作者以及他的爸爸妈妈一同往一个风光怡人的公园里漫步,正在一个花圃中停了上去,由于花圃中的花儿太美了,令人不能不停上去观赏,人们纷繁摄影,在人们对于这些花儿赞赏不停时,一个小女孩却站了进去:“这些花儿没有美。”人们问她为何,她用手指了指,作者顺着她手指的标的目的往看,本来这位小女孩只看到了花朵上面的小刺。

  从这段故事中,也能看出站正在差别的角度,对于一件事就会有一模一样的评估。

  “横当作岭侧成峰,远近上下各差别”。这是宋代墨客苏轼的一句着名的诗句。意义是说:从侧面看,它是一道绵亘不绝的山岳;从正面看,它是一座巍然矗立的山岳。从远处、近处、高处、低处看,绰约多姿各差别。这句诗也通知了咱们对于事物应片面剖析,不克不及单方面了解。

  正在糊口中,也是如斯。同窗与同窗之间,教师与同窗之间,对于一件事城市有本人的观点。这时候候,咱们就要学会辞让,学会站正在他人的态度思索成绩。

  经过读《普罗米修斯》,我理解了换个角度看事物,也真正学会了若何往换个角度看事物,这即是我从《普罗米修斯》中失掉的。