读红楼梦的心得

读红楼梦的心患上（精选15篇）

读红楼梦的心患上 篇1

　　《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以报告下层社会中的四大师族为中间丹青，实在、活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的局部糊口，是这段汗青糊口的一壁镜子以及缩影，是中国陈旧封建社会曾经无可挽回地走向解体的实在写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲为扫尾引出这一故事——石头记。有以甄(真)蓬菖人为线索开端即完毕了全部的故事。

　　正在悠远的年夜洋此岸又一个国家——英国。她降生了一名巨大的、出色的、有禀赋的，剧作家他便是莎士比亚。他用他一生的阅历发挥了外国的特有的一种艺术方式——戏剧。当时一个平易近族，他当时代没有灭的魂灵，以各类方式施展阐发着本人、空虚着本人。正如莎士比亚与戏剧的奇妙干系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，便是咱们中华平易近族没有朽魂灵的一局部。与其说他是异步巨大的巨著，没有如说它是中国通史。与其说那是写贵族的糊口，没有如说是事先时势的实在写照。从一点点的细节来说，那种言语的魅力表现进去，用抽象活泼的言语塑造了许很多多的人物抽象。从人物的一举一动、一颦一笑、以逸待劳。一丝一毫无没有张显出人物的特色，能够说那种言语的叙说找没有出一丝漏洞。而从中又能够看出一个平易近族开展的成绩，详细的关键，详细的平易近生国计，无没有与此相干联。这不但是一部文学作品，又是一部史乘。

　　后面说都是前八十回，然后四十回我以为恰好相同。从中有很多的漏洞，比方贾宝玉正在前八十回的一回中曾经表示到其是一喜剧人物，而到高鄂的笔下它又成为了一个乐于进修又参与测验而考取举人，从一个顽童到一个勤学之人，这两头简直不甚么跟尾，是很使人匪夷所思的。并且正在最初又丢下曾经有身的宝钗还俗为僧。并且听说高鄂是由于一个上任的赞助，取续写红楼的，我以为一个初志就没有那末纯真的人，而且也不了解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是没法写好的。再说设想曹雪芹同样的来描写人物黑白常难的，没有是简单到达的。我看到没有如留下这四十回没有写，给人以遥想的空间，仍是挺美妙的。

　　警句：陋室空堂，昔时笏满床;衰草枯杨，曾经为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又正在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正喷鼻，若何两鬓又成霜?昨日黄干陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转瞬托钵人人皆谤;正叹别人命没有长，那知本人返来丧?训无方，保没有定往后作强梁。择膏粱，谁承看流浪正在烟花巷!因嫌纱帽小，导致锁枷扛;昨怜破袄冷，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我退场，反认它乡是故土;甚荒.唐，到头来都是为别人作嫁衣裳。

读红楼梦的心患上 篇2

　　红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以报告下层社会中的四大师族为中间丹青，实在、活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的局部糊口，是这段汗青糊口的一壁镜子以及缩影，是中国陈旧封建社会曾经无可挽回地走向解体的实在写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲为扫尾引出故事：石头记。有以甄蓬菖人为线索开端即完毕了全部的故事。

　　正在悠远的年夜洋此岸又一个国家——英国。她降生了一名巨大的、出色的、有禀赋的，剧作家他便是莎士比亚。他用他一生的阅历发挥了外国的特有的一种艺术方式——戏剧。当时一个平易近族，他当时代没有灭的魂灵，以各类方式施展阐发着本人、空虚着本人。正如莎士比亚与戏剧的奇妙干系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，便是咱们中华平易近族没有朽魂灵的一局部。与其说他是异步巨大的巨著，没有如说它是中国通史。与其说那是写贵族的糊口，没有如说是事先时势的实在写照。从一点点的细节来说，那种言语的魅力表现进去，用抽象活泼的言语塑造了许很多多的人物抽象。从人物的一举一动、一颦一笑、以逸待劳。一丝一毫无没有张显出人物的特色，能够说那种言语的叙说找没有出一斯漏洞。而从中又能够看出一个平易近族开展的成绩，详细的关键，详细的平易近生国计，无没有与此相干联。这不但是一部文学作品，又是一部柬书。

　　后面说都都是前八十回，然后四十回我以为恰好相同。从中有很多的漏洞，比方贾宝玉正在前八十回的一回中曾经表示到其是一喜剧人物，而到高鄂的笔下它又成为了一个乐于进修又参与测验而考取举人，从一个顽童到一个勤学之人，这两头简直不甚么跟尾，是很使人匪夷所思的。

　　《红楼梦》是没法写好的。再说设想曹雪芹同样的来描写人物黑白常难的，没有是简单到达的。我看到没有如留下这四十回没有写，给人以遥想的空间，仍是很美妙的。

读红楼梦的心患上 篇3

　　中国有着灿烂绚烂的文明，有着有数典范的文学作品，而《红楼梦》是天下文学殿堂的奇葩，是天下文明的绚烂珍宝，是咱们的文学宝躲。作为一其中国人，咱们每一个人都该当深阅它，并了解它所表白的深意。

　　曹雪芹作为一个落没大师族的后辈，从一个衣来伸手饭来张口的小令郎忽然变化为一贫如洗的贫民，他领会了阿谁期间的世态炎凉。从他的描画中咱们能够正在《红楼梦》中找寻它的实践代价，从中找到咱们这个期间所需的工具。

　　贾宝玉作为一个集万千溺爱于一身的贵族令郎哥，正在外人看来该当是个傲气淡漠的人，却会说出“女儿是水做的骨血，汉子是泥做的骨血。我见了女儿，便清新;见了女子，便感到浊气逼人”这类话。虽然说养尊处优有点小脾性，但对于男子倒是极好的。他会由于林mm心境欠好而放下架子往骗人;会由于对于本人的丫环发了脾性而往抱歉;会拿出一箱子宝贵扇子给晴雯撕，就只由于她爱好撕扇子。而贾府作为一个大师族，可是看待外人却也是非常残忍的。就比方说刘姥姥。刘姥姥曾经两次到贾府往结亲戚，不单不被对付看待，反而失掉了很多的好工具。虽说没有是大家都因此至心相待，但也不仗着家年夜业年夜而欺凌人。这些都表现了社会主义中心代价不雅中请求做到的对等。没有是一团体要做到对等待人，而是全部社会都要做到。作为一其中国人，咱们都要做到对等待人，正在实践糊口中积极理论它。

　　贾雨村落作为一个文墨描述其实不多，却极端关头的人物，他的变革让人忧伤。曾经作为一个穷墨客的时分，他连上京赶考的钱都不，是事先仍富有的甄士隐给了他银两，让他能往测验。厥后他才能够成为进士，成为一方知府。但是他正在处置薛蟠打逝世人并劫掠平易近女这件事上，由于害怕四大师族的权力，而保持了作为一个官的应有的质量。且那被劫掠的奼女是他仇人甄士隐的丧失的女儿，他也不协助这个鳏寡孤独的女孩。他的这些做法，正在咱们这个期间来讲，便是缺失了社会主义中心代价不雅中的公道、法治、诚信以及敬业。为官，贾雨村落不敬业、公道。为人，他以及那些知真相却视而不见的人普通，不诚信待人。这统统，都招致了这个社会的犯警治。而作为新期间的咱们，咱们不克不及如斯，咱们必定要积极践行社会主义中心代价不雅。

　　带发修行的大道姑妙玉，原本常伴青灯古佛之人该是有一颗年夜慈之心的人，可她却为人繁言吝啬，高傲无礼。就拿刘姥姥进年夜不雅园一事来讲，当贾母一行人离开道姑们修行的院子，妙玉便警察往上了茶，茶天然是好的。贾母一快乐就赏了刘姥姥半杯茶。待大师喝完茶以后，道姑拾掇茶具，这妙玉便指着刘姥姥用过的杯子说，这等脏污物就没有要了。贾府中身价比她高很多的人都未曾如斯，她到是如斯。待人和蔼本便是中华平易近族的优秀传统，咱们每个人都该当学会。万万没有要学这类人的做法。

　　《红楼梦》认真一本良好的作品，咱们真该好勤学习，领会此中兴趣。

读红楼梦的心患上 篇4

　　伴着《红楼梦》动身

　　花前榆阴小憩月下灯影畅读

　　夏季的黄昏是一年四时中最美的风光。旭日繁重的悬正在西天片片薄如轻纱的云带中，风雨飘摇，积极挥洒着他最初的一缕热情。门前的林林总总的花儿也都急仓促地换好艳服预备进场：高挑的凤仙花杆上挤满了一嘟噜一嘟噜的红花，嫩黄的'花蕊轻柔地正在热风中招摇;喇叭花也一年夜丛一年夜丛发达地淡雅艳地怒放……

　　我手捧一卷《红楼梦》，置身于一丛石榴花下，半卷书也被映患上微红。一行行灵秀的笔墨把我引到一个纯美的天下：我以及娇杏一同分享“偶因一回首回头回忆，便为人上人”的高兴奇缘，以及黛玉一同体会“花魂点点有情绪，鸟梦痴痴那边惊”的苍凉意境，以及宝玉一同倾听：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的哀怨……

　　没有知没有觉，月光悄然地洒满院子，屋前的空位好似一亩方塘，那些竹枝松柏，也就突然成为了水中的荇藻，《红楼梦》悄然融进水中，我，愉快地正在水中逐浪……

　　评《红楼梦》人物感《石头记》情怀

　　黛玉，我方才听到你吟诗，我就为之倾倒。今后，我正在潇湘馆以及你共叹“逐日家情思睡昏昏”，正在竹子林以及你共感“凤尾森森，龙吟细细”,正在凹晶馆以及你共诵“撒天箕斗灿，匝地管弦飞”……独一让我跺足感喟的，是你的多疑，动没有动你就堕泪，以致于你廊下养的那只鹦哥叫起来也“年夜像蜜斯素日欷歔感喟声”，以致于迎春说你“整天泪洒青竹，那青竹终有一日也会酿成斑竹”……

　　宝玉，你很会关怀人，从丫头袭人晴雯，到蜜斯黛玉宝钗，你都体恤进微，你没有喜仕进，讨厌汉子，说汉子身上有“纯净之气”，让人又气又悲又可笑!也难怪，谁让你是那石头化的呢!

　　我只能感喟：真应了那句话：全国不没有散的宴席，尘凡结束，独一能做的，只要好好收藏这段光阴。愿河何处的仙草，正在看到蝶恋时想到青埂峰下的顽石，那青埂峰下的顽石正在看到云戏时想到河何处的仙草……

　　赞曹公神妙笔叹世事多灾料

　　《红楼梦》把我深深地吸收了，它就如一株害羞的嫩荷，悄然默默地鹄立正在一池碧水中，悄然默默地眺望天涯;如一颗晶莹剔透的露水，正在荷的花瓣上闪光，不时扣动着我的心扉，如一颗明星悬正在永久的星空，分发着它永久的光……

　　黛玉葬花，可悲不幸;宝玉作诗，七步之才;宝钗评书，精巧尽伦;喷鼻菱学诗，聚精会神;湘云烤肉，妙不可言……

　　惋惜，最初都是一场空!

　　但我仍是要感激《红楼梦》，是她，付与了我一类别样的情思，让我看到了一一般样的天下，让我悟到了一个美好的哲理……

　　用《红楼梦》做航标灯，用石头记做标的目的盘，用情思做帆，用诗意做浆，扬起帆，划起浆，向着流星正在地面溅落之处，起航。

读红楼梦的心患上 篇5

　　红楼梦是一部逾越时空的巨作，作者曹雪芹更是颇具传奇颜色的人物，正在他的笔下一个权门富家由盛到衰，此中的故事各个回味无穷，一个团体物绘声绘色，宝玉、黛玉的真诚恋爱更使人欷歔不时，没有敢妄作批评，只愿说说我读后的感触感染与大师分享。

　　此中紧张的局部我感到除写一个大师族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯真的恋爱。最次要的是写姑娘，一个个抽象都已经印进我的脑海，不由浮想连翩。正在这部小说里我最爱好的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性情率真，吵嘴锋利，嫉恶如仇，真乃一巾帼须眉，但却因而惹起贾府奴才的没有满、怨恨，最初被逐出年夜不雅园，病逝世家中，不由让人黯然泪下。金陵十二钗，每一个人的运气都没有相反。尤二姐、尤三姐的'凄惨故事，尤三姐为了恋爱，甘心献出珍贵的性命来证实本人的洁白。

　　尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡诈_诈，心慈手软的她逼逝世了尤二姐，乃至连逝世都不个墓碑。迎春年夜丫鬟思棋与潘右安从小就互相爱恋，最初却都为了恋爱献出珍贵的性命。让人不由为他们的运气感慨欷歔。黛玉葬花的柔情多少人知?黛玉与宝玉至心相爱却由于封建礼教以及家属的没有收留，而最初招致了这场悲壮的恋爱喜剧，无情人终不可家属。迂回的故工作节，性情清楚的人物，让人读起来骑虎难下，感触感染到艺术的魅力。

　　以是我的感触感染便是恋爱是没有分贫贫贱贱的。不克不及让世俗影响纯真的恋爱，固然如今社会的拜金主义盛行，乃至某些女孩子抛出"没房、没车，就没有成婚的行动。正在婚姻上更考究门当湖对于，我不由感慨前人的恋爱，他们为了勇于献出本人珍贵的性命，为了爱勇于丢弃本人的统统，为何咱们反而不可了呢?莫非真的是不钱就不恋爱吗?置信读过红楼梦的您必定也会有您本人的谜底，愿世俗少一些干扰，愿恋爱少一些喜剧，愿全国无情人都终成家属。

读红楼梦的心患上 篇6

　　克日读完《红楼梦》，才明白其妙中央正在。

　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大师族为布景，以环绕事关贾府家事好处的贾宝美女生路途而睁开的一场封建路途与背叛者之间的剧烈妥协为情节主线，以贾宝玉以及林黛玉这对于背叛者的喜剧为紧张内收留，经过对于以贾府为代表的封建家属衰败进程的生动描述，而深化地揭穿以及批驳了封建社会各种暗中以及陈旧迂腐，进一步指出了封建社会曾经到了"运终权尽"的季世，并走向毁灭的汗青趋向。

　　《红楼梦》以下层贵族社会为中间丹青，极端实在地，生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的局部糊口。全书范畴宏伟，结构松散，人物生动，言语精巧，别的另有一些分明的艺术特征，值患上先人品尝，观赏。

　　作者充沛使用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各种文学艺术的统统良好传统手腕，展现了一部社会人生喜剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还施展阐发正在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，聪慧的脸色，深意的浅笑，动听的低泣，脱俗的情味，洒脱的文彩……这统统，都是作者凭仗我国良好传统文明的丰厚艺术素质培养进去的，从而使她正在十二钗的群芳中一直泛动着充满诗情画意的非凡神韵，飘散着西方文明的芬芳。

　　曹雪芹正在《红楼梦》中实在地再现了人物的庞大性，使咱们读来如同作品中的人物同糊口中的人物同样实在可托，《红楼梦》中的贾宝玉"说没有患上贤，说没有患上愚，说没有患上善，说没有患上恶，说没有患上正直光明，说没有患上混帐恶赖，说没有患上聪明才俊，说没有患上卑鄙往常"，使人徒加批评。不只贾宝玉，林黛玉这对于寄予了作者品德美，精神美，抱负美的仆人公是如斯，乃至连王熙凤如许恶名昭著的人物，也未将她写患上"满是坏"，而是正在"可爱"当中交织着某些“心爱”，从而施展阐发出各种冲突庞大的实践状况，构成性格“诱人的实在”。

　　作者擅长经过那些看来非常往常的，一样平常糊口的艺术描述，提醒出它所储藏的没有平常的审好心义，乃至连一些不可文的，史无记载的社会习气以及细节，正在红楼梦里都有详细生动的描写。

　　《红楼梦》正在思惟内收留以及艺术本领方面的出色成就，不只正在国际成为"中国小说文学难以降服的高峰"。并且正在国内上也遭到很多国度学者的重视以及研究，有法国批评家赞颂说："曹雪芹具备普鲁斯特灵敏的眼光，托尔斯泰的怜悯心，缪塞的才干微风趣，有巴尔扎克的洞察以及再现局部社会的自上而下各阶级的才能。”

读红楼梦的心患上 篇7

　　一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,此生偏偏又遇着他,若说有奇缘,若何苦衷终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有几多泪珠儿,怎经患上秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》

　　《红楼梦》，一部浅笑的喜剧。《红楼梦》不但描述了一个封建贵族家庭由繁华走向衰落的三代糊口，并且还斗胆勇敢地控告了封建贵族阶层的无耻以及蜕化，指出他们的种.种虚假、讹诈、贪心、陈旧迂腐以及罪过。它不但指出这一家属的必定解体以及出生，同时也表示了这一家属所属的阶层以及社会的必定解体以及出生。

　　曹雪芹笔触下所发明以及酷爱的仆人公是那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族阶层的贰臣孝子;所怜悯悼惜的是那些封建轨制下的就义者;所批驳以及否认的是封建社会的虚假品德以及分歧理的社会轨制。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需寻求的功名光环，一边是心驰憧憬的自在之身。

　　曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。贾宝玉以及林黛玉的喜剧恋爱故事稀释了这场比赛的局部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁往”，正在面临封建礼教下的种.种虐待以及淡漠，乃至以性命的支出为价格，质本洁的寻求一直没有弃。咱们感慨贾、林两人恋爱的喜剧的时分，看到了形成喜剧的一个紧张要素：林黛玉的高傲的特性，她的特性与事先的世俗水乳交融，没法与社会“交融”，她的自大情结恰是她自负的表现，也是她喜剧的开端。

　　《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的特性表现的核心地点。她的自大、自负、自怜正在她的《葬花词》中裸露无遗：“花谢花飞飞满天，红消喷鼻中断有谁怜?”“一年三百六旬日，风刀霜剑严相逼，明丽鲜妍能多少时，一朝流浪难寻找。花开易见流浪寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷挥泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬这天生双翼，随花飞到天止境。天止境!那边有喷鼻丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风骚。质本洁来还洁往，强于污淖陷渠沟。尔今逝世往侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，即是朱颜老逝世时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两没有知。”

　　一个世俗之人没法理解理睬她的思路，“尔今逝世往侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面临落花，她想到本人身后的情形，没法放心，又潸潸泪下。正在封建礼教前，她的自大激起了她的自负，当宝玉挨打后，工于心计、精于油滑的薛宝钗送来了药丸，并且还用训教的口吻奉劝宝玉弃暗投明。但作为封建礼教的背叛者宝玉的撑持人——仁慈孤独的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成为了桃儿普通，她的哭没有是脆弱，她以哭这类共同的感情体验来朴拙支援宝玉，冷静对立封建礼教，因而只要他们二人的心才贴患上比来，爱患上最深。

　　“恬静似娇花照水，举动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者经过贾宝玉的眼睛为咱们描画了一个聪慧多才、仙颜体弱的病态佳丽。这么一个懦弱的男子，忽视世俗的传统纪律，反其道而行之。正在禁受了有数培植以后，性命止境到来之际，封建社会的狰狞脸孔减速了她的喷鼻消玉陨。看过《红楼梦》，咱们没有会遗忘黛玉临逝世前的阿谁场景，病危之际，紫鹃到处求人，却没人肯帮。为防止倒霉，贾母把宝玉的亲事也转到别处往操持。

　　一壁是结婚的喜庆现象，一壁是逝世前的哀怨凄婉，“天止境!那边有喷鼻丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。甚么中央有一个洁净的、抱负之处，终究甚么中央有我本人的抱负之处，是喷鼻丘呢，我如今所处的理想社会都是纯净不胜的，我要找一个本人的抱负之处，黛玉至逝世没有保持对于自在的寻求。咱们为之揪心，为之愤激，一对于寻求自在的青年男女正在封建的桎梏之下生离诀别。“一朝春尽朱颜老，花落人亡两没有知!”黛玉就如许正在宝玉的婚庆锣鼓声中分开了人间。带着她的那份甘美走了。甜正在那边?甜正在这团体没有承受天下，天下没有承受人的天下上取得了解以及敬爱，正在孤单无依的天下上，宝玉是她心中永久的暖和;正在情爱无傍的天下上，宝玉是她心中永久的伤痛。固然最初她成了那些封建轨制下的就义者。

　　“假作真时真亦假,有为有处有还无”，假假真真，让人揣摩没有透《红楼梦》中的统统，林黛玉作为魂灵人物，她与一般人差别，她便是她，一丛高傲孤独的、顾影自怜的空谷幽兰。林黛玉的自大情结是运气所赐，也以此写成为了她的运气。

读红楼梦的心患上 篇8

　　中国现代四年夜文大名著之一的《红楼梦》，着名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，是国际至今最有影响力的文学巨作，我细心浏览一番后，果真名副其实。

　　书中以“贾、史、王、薛”四大师族的尔虞我诈钩心斗角为布景，以贾宝玉以及林黛玉两个贵族青年男女的恋爱为主线，展示了事先多姿多彩的世俗情面以及封建轨制下人物的凄惨运气。全书以贾府为中间，描述了上至朝廷下至街市商人的人之常情以及社会习俗，并使用了相称多的篇幅描述贵族青少年的一样平常糊口、游戏、念书与交际，堪称是中国封建社会的百科全书。

　　一部《红楼梦》，也是事先社会的实在缩影。看似繁花招锦猛火烹油的贾府，实则冲突重重：家属统治者以及背叛青年之间的冲突，主仆之间的冲突，下层奴婢以及上层奴婢之间的冲突，统治者间差别派别的冲突，明日庶之间的冲突……正在全书中，贾宝玉挨打以及抄检年夜不雅园是全书中一切冲突的会合迸发点。

　　《红楼梦》中的人物抽象绘声绘色。薛宝钗躲愚守分，王熙凤构造算尽，李纨如“逝世灰槁木”普通，迎春是“有气的逝世人”，守口如瓶的史湘云……每一个人物都不得人心，使人回味。而这此中我最爱好的仍是贾宝玉以及林黛玉。

　　贾宝玉衔玉而生，聪慧灵秀，是贾家寄与厚看的人物。他的思惟背叛而前卫。正在贰心中，人与人都是对等的，人只要善恶妍媸之分，不上下贵贱之分。他藐视假道学的役夫，没有置信男尊女卑。他顾惜女孩子，以为女儿家都是水做的骨血，清爽可儿，是人杰地灵地点。厥后，贾府遭受了一系列变故，历经撤职抄家，祖母以及元春去世，迎春受虐致逝世，探春远嫁，妙玉遭劫……出格是被移花接木与宝钗成婚导致黛玉魂回离恨天，使贾宝玉受到了极年夜的肉体重创。生离诀别，事过境迁，人情冷暖，人世冷热，使他仿佛身处水中月镜中花，时而癫狂，时而聪慧，时而苏醒非常。正在整理悟了统统后，贾宝玉终极“赤条条往来来往无挂念”，“绝壁放手”而往。

　　林黛玉异样是一个美丽 的女性。她我见犹怜，多才多艺，多愁善感，充溢诗情画意。她怙恃双亡仰人鼻息。她敏感小性，没有懂人之常情。她活正在本人的天下中做最真正的自我。她固执于恋爱，却又压制着本人。正在封建社会传统品德的打压下，贾宝玉娶了肃静严厉小气的薛宝钗，成绩了“金玉良缘”。而她却苦恋无果，终极泪尽而逝。

　　喜剧便是把美妙的工具撕碎给人看。跟着一纸抄家皇令的下达，赫赫扬扬的百年荣宁二府须臾间年夜厦将倾。那些如水般纯洁的女性也惨遭恶运。黛玉泪尽而逝，宝钗独守空屋，惜春削发为尼……真是“千红一哭”，“万艳同悲”。

　　合上册页，书喷鼻犹正在手中。走进红楼，感知一曲悲歌一段梦。

读红楼梦的心患上 篇9

　　《红楼梦》是中国的四台甫著之一，我身为小男子一枚，最喜欢的名著固然是红楼，由于外面的很多细节性的描述以及敏感心态年夜局部是从一个男子的心态动身的。

　　《红楼梦》带着哀伤、苍凉的氛围，让人经常想落泪，而外面的诗词之多又让人不能不服气其下，怪没有患上有那末多的人正在研讨《红楼梦》。

　　从前就想写一些对于红楼梦的文章，一则因工夫匆促，二则笔下无文，以是也就搁下了。迩来又重读红楼，实感此中兴趣，故写此文，希与古典的冤家们共赏。

　　《红楼梦》带着哀伤、苍凉的氛围，让人经常想落泪，而外面的诗词之多又让人不能不服气其下，怪没有患上有那末多的人正在研讨《红楼梦》呢。

　　故事讲的是一个家属的兴衰，一个家属的巨细故事。仆人公为贾宝玉，他该当说来是一个柔中稍稍带刚的女子，他的柔有局部是由于情况而至，他们家上高低下简直都是女性，主持百口的也满是男子，天然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家属是由于家中一男子进宫当了天子的宠妃而盛起，因而他们每天吟诗作乐，而此中又有两男子非提不成，那即是薛宝钗以及林黛玉。林黛玉素性猜疑，多愁善感，可贾宝玉恰恰便是爱好她，她身子弱，老祖宗看没有上她，便骗贾宝玉与薛宝钗结婚，林黛玉闻讯气逝世，而当贾宝玉揭开喜帕发明并不是林黛玉，而林黛玉又身亡，欣喜若狂，还俗当了僧人。

　　这里的是黑白非是“剪不时，理还乱”，让人看到古时婚姻的忽略，它们常常全有怙恃处置，甚么“指腹为婚”，更加好笑的`是，他们偶然从未见过面便莫名其妙地结婚了。并且古时男子争着要进宫，由于那样可使家属贫贱，可天子有上千嫔妃，失宠临时，没多久又要被忘却了，她们又何必进宫呢?天子姥儿们喝酒作乐，衣食无忧，而老苍生则是吃了上整理不下整理，糊口之苦让人不可思议，也怪没有患上有了一次又一次的叛逆“造反”了，祸患之缘仍是正在于天子身上啊。这一出出的喜剧让民气冷而又愤恨，让人禁不住怅恨起古时的横征暴敛，它们把老苍生一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》一书让我时而快乐时而哀伤，时而愤恨时而慨叹万千，也让我想了良多，大概吧，事事不克不及完满，而人也如斯。

读红楼梦的心患上 篇10

　　读《红楼梦》,展示正在咱们眼前的是一个冷冷清清的人物天下,给咱们印象最深的也是这些打动咱们的人物,咱们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤甚至刘姥姥等都给咱们留下了深入的印象,但再读《红楼梦》,一些其余的人物又让我发生差别的觉得,一种新的工具也正在这些人物中分发进去!

　　《红楼梦》中描绘了如许一团体"艳丽娇媚,有仿佛宝钗,风骚袅娜,则又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具宝钗,黛玉之类"擅风情,秉月貌,"即是败家的基本,这团体便是《红楼梦》中最斑斓的姑娘------秦可卿,秦可卿凭仗本人的斑斓荣登上了"蓉年夜奶奶"的宝座,她"蓉年夜奶奶"的位置与她的外家的门第没有相当,她的家里老父弱弟,无钱无势,而贾府倒是都门八公之一."假没有假白玉为堂金作马",且"上高低下都是一双贫贱的眼睛",因而她的位置其实不像凤姐"莲二奶奶"的地位那末牢靠,她的闭月羞花固然为她减色,让她荣登宝座,但却不克不及包管她没有受卑视,但是秦可卿到了贾府后取得的没有是优待以及卑视,反而成为贾母的重孙媳中"第一自得之人"这是因为她生的"袅娜纤巧,行事又温顺战争",她不只"秉花收留",并且"会行事儿"这点就印证了正在贾府这个小家庭也即一个社会的情况中会行事,会看眼色是一个多年夜本领,此时我也没有患上想到了林黛玉以及薜宝钗,为何厥后会有如许的恋爱喜剧,正在会芳园中赏梅,宝玉想睡半夜觉,贾母就让小厮好生哄着往玩一回,秦氏忙自动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,正在宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙出去吩咐宝玉道:"宝叔,你侄儿年小,倘或者语言没有抬头,你万万看着我,没有要理他。"为的是怕秦钟说错话使宝玉败兴,秦氏病重,贾府还动了一年夜群医生,"三四团体一日轮番着倒,有四五遍来看脉",秦氏甘冒着凉添病的风险,一日换四五遍衣裳,坐起来见医生,为的是怕万一礼数没有周,落人非议,……、

　　如斯这么多,没有好看出,秦可卿没有仔细以及要强,但她的这类仔细以及要强也反应了她只需求没有获罪人,没有落人批驳,从而能赢得人们的好感。

读红楼梦的心患上 篇11

　　一场红楼缘，使花谢花飞;一场红楼梦，使花飞满天。一场散尽于海角，一场空空如天涯。

　　统统回到初始

　　看那年夜不雅园里一片如其的风光——那一树花儿，已经被阳光的讨取一点一点的褪往了白色的残妆。风也绝不顾恤的正在柳条上乱舞，蒙蒙花絮，如一场迷离的雨，洒遍了全部年夜不雅园，洒透了的年夜不雅园里的每处风景，留下的只要一园被风侵犯过的残花败柳;被灰尘蒙羞了的碎瓷中断瓦;被芜杂的蜘蛛网所霸占的荒僻冷僻角落。残渣孤单的园院就这么室迩人遐了……

　　红楼梦，名如斯，文也如斯，只不外便是正在红楼中做患上一场梦而已，似真似幻。正在那场梦中，以宝玉以及黛玉的完整情缘为主线，给咱们展示出了一幅如痴如梦的年夜不雅园之画。描画出了宝;玉黛玉之间肝肠寸中断的瓜葛情深之意;宝钗宝玉之间迫不得已地不幸联婚之事。表现出了事先暗淡的社会情况，满腔悲忿的控告了严酷有情的封建主义以及灭尽兽性的婚姻轨制、伦理关!系。这些令这场喜剧呈现的启事定将会走向沦亡!

　　我怅恨事先封建的掉队招致宝、黛的姻缘尽失;我怅恨事先贾母等人的心狠，让宝玉与黛玉得到良缘;我怅恨为什么二心有善的宝钗也要正在宝玉、黛玉之间画上一道永不克不及肃清的重墨。而这统统的统统，都患上怪于封建主义社会的婚姻轨制!甚么门当户对于、喜结连理，甚么政治婚姻，为后着想，基本便是一壁说辞而已，只是为了面子，为了生存而已!比拟于如今要好了很多，但仍有一些大师户仍是为了那些外表上扑朔迷离的好处，不吝就义本人下一代的毕生幸运，让本人失掉统统本人想失掉的!

　　当我看到黛玉将曾经与宝玉传情的手帕以及她保护的诗稿抛弃于火盆中时，我的心被狠狠地揪住了，一边替黛玉疼爱那些美妙的回想，一边又替黛玉怅恨宝玉的心狠，归正各式是痛。眼泪不断正在眼眶里打转，忽然它涌出，划过我冰凉的双颊，留下了一条滚烫的烙印，一滴又一滴的泪落下，砸进了我的心中，也砸痛我的心。因而我晓得为什么我有伤感了，由于黛玉的那句未说完好的话“宝玉!宝玉!你好……”，也因惋惜她的消喷鼻玉陨，更因黛玉断气之时即是宝成全亲之辰，当时潇湘馆里竹梢风动，月影移墙，好没有苍凉。

　　原觉得这都是社会的孽缘，可谁知确是运气一早就布置好的戏码，让咱们为姻缘前定的说法感触怅恨!就像——“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，即是朱颜老逝世时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两没有知!”

　　但是，那些让咱们气愤的了局，却被咱们铭刻于心：多愁善感的林黛玉，固然有生成丽质的聪慧，但却因从小体弱多病，还整天以泪洗面，最初沉溺堕落了一个消喷鼻玉陨的了局;斑斓小气的薛宝钗，固然性情平和的引人喜欢，但却因被卷进了贾家的纷争、破败中，最初只能含泪看天，诉说畴前的回想;通灵转世的贾宝玉，虽有通灵宝玉的保护，但却因失了黛玉而俗缘已经尽，最初消逝正在荒僻冷僻的雾中……已经繁荣临时的年夜不雅园却躲不外运气一世的约束!

　　梦，该醒了。可我却没有懂它是否是有没有敢言说的苦衷，正在一个似有若无的红楼午后?

读红楼梦的心患上 篇12

　　红楼梦乃我国现代四台甫著之一，是一部穿梭时空的巨著，正在我国小说有无足轻重的位置。其作者曹雪芹的人生也颇具传奇颜色，小说环绕荣宁二府由盛转衰的进程，和贾宝玉、林黛玉的恋爱故事睁开。其故工作节迂回，内收留丰厚，人物性情各别，有十分高的文学、艺术代价，正在现今也有红学一门课，特地用于研讨《红楼梦》，可见其代价之高。

　　看了《红楼梦》给我印象最深的是此中林林总总的人物，正在曹雪芹的笔下，每一个人都描述的绘声绘色，风趣幽默的刘姥姥，她多少进年夜不雅园，一个乡村老妇凭仗本人风趣博得贾府的爱好，看来具备风趣幽默的人正在人际来往中的确有很年夜的劣势，一个有风趣感的人能给人以密切、高兴，不风趣就像灰蒙蒙天空，不活力;颇像铁娘子的王熙凤，正在处置贾府事件时熟能生巧，深讨史老太君的爱好;温顺贤慧的袭人，怨天尤人，二心伺候他的宝二爷，等等五花八门的人物。固然，配角仍是淘气的贾宝玉以及多愁善感的林黛玉，他俩至心相爱，相互爱着对于方，但因为遭到封建思惟的压榨，终极招致了一场恋爱喜剧，黛玉悲伤而逝世，宝玉气疯还俗，唉!人生的喜剧莫过于无情人终不可家属。正在现今恋爱喜剧经常发作，为的不外是好处罢了，在我眼里，恋爱需求宽大，需求朴拙，多些支出，敢爱敢恨，愿人间少一些干扰，愿恋爱少一些喜剧，愿全国无情人终成家属。

　　同时荣宁二府由盛转衰也警示着人们生于忧患而逝世于安泰，荣宁二府仗着宫里有人，家里有权有势就鼎力大举糜费，绝不节省，终极绰绰有余，变卖产业，逝世的逝世，走的走，落患上个流离失所。俗语说患上好读史能够明鉴，咱们该当服膺的是这些经验。现今对于《红楼梦》的见地良多，自己也没有敢妄作批评，只想以及大师分享下我读《红楼梦》的一些设法主意，若有不妥之处看教师多多指教。

读红楼梦的心患上 篇13

　　《红楼梦》一部传播于世的名著，带着哀痛的爱恋离开咱们身旁。一次偶尔的相逢，打开了《红楼梦》。

　　故事讲的是一个家属的兴衰，一个家属的巨细故事。仆人公为贾宝玉，他该当说来是一个柔中稍稍带刚的女子，他的柔有局部是由于情况而至，他们家上高低下简直都是女性，主持百口的也满是男子，天然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家属是由于家中一男子进宫当了天子的宠妃而盛起，因而他们每天吟诗作乐，而此中又有两男子非提不成，那即是薛宝钗以及林黛玉。林黛玉素性猜疑，多愁善感，可贾宝玉恰恰便是爱好她，她身子弱，老祖宗看没有上她，便骗贾宝玉与薛宝钗结婚，林黛玉闻讯气逝世，而当贾宝玉揭开喜帕发明并不是林黛玉，而林黛玉又身亡，欣喜若狂，还俗当了僧人。

　　文中所描写患上最细心的，那便是林黛玉，黛玉从小就体弱多病而且她经常把本人心坎的苦楚放正在内心，没有说进去正在贾府中经常冷静寡闻，由于她多猜忌，并把愁放正在心坎的性情，以及宝玉给黛玉的工夫真实太少了，使她与宝玉的恋爱也没法持久。她与宝玉没法持久的正在一同，是由于本人的自大心思。她有恋爱，可她只放正在心上，没法让宝玉真实的了解。黛玉的心太精致，而宝贵体会没有到。黛玉悲痛只能用诗来寄予本人的肉体。记患上她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，即是朱颜老逝世时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两没有知”。读完后便是万箭穿心的那种梗塞感，那种肝肠寸中断的刺痛。

　　她真实是太爱宝玉了，直至临终前仍是正在笑着喊着“宝玉，宝玉……”凄惨，冤枉地分开人间。

　　《红楼梦》一书让我时而快乐时而哀伤，时而愤恨时而慨叹万千，也让我想了良多，大概吧，事事不克不及完满，而人也如斯。

读红楼梦的心患上 篇14

　　爸爸送了一本《红楼梦》给我，他还通知我这是天下名著，但愿我能好好读一读。但是当我第一次打开这本书的时分，我读的莫名其妙患上，看患上我思路都乱了，我往问爸爸，这本书我怎样没有太看患上懂呢?但是爸爸却不愿教我，爸爸只是对于我说：“俗语说，好念书，生吞活剥，意义是没有要由于某些中央没有理解理睬就没有读这本书，大概等你读完后，就会想理解理睬。”

　　我半信半疑的往看了。真的，真的颇有意义!当我看到宝玉抱病了，就感到很悲伤，当我看到宝玉以及黛玉玩的很高兴，我就很高兴，如许我的心一会高兴一会悲伤，一会想让宝玉如许做，一会想叫黛玉别悲伤，就如许，我正在忽喜忽悲中看完了副本书。

　　我往找爸爸，通知她这类似懂非懂的觉得颇有意义。爸爸说如今你能够往弄理解理睬这本书了。爸爸看我仍是莫名其妙地。就给我表明起这本书来。

　　作者曹雪芹经过《红楼梦》，提醒了事先封建社会的暗中，也表白了他的没有满与愤恨。出格是读到体弱多病的林黛玉以及贾宝玉至心相恋，原本终究能够拜堂结婚了，却被家长布置与薛宝钗成婚，贾宝玉终极还俗当僧人，家门败落。

　　我真实是为林黛玉而感触悲痛没有值，更加他们凄惨的运气而可惜。让人憎恶倒是那种封建的传统看法。甚么婚姻小事怙恃做主，这类思惟真是贻害不浅。这没有，贾宝玉以及林黛玉便是因而而要接受阴阳相隔，想而见没有着的苦楚。还要让贾宝玉受如许的诈骗。唉，便是石头心地的人也会被他俩的真情所打动的。

　　爸爸又对于我说：“贾宝玉原本是块石头，厥后仙人点化让他投胎到贾府酿成人。而林黛玉则是宝玉的眼泪化成的。他们是生成的一对于。”厥后我有问妈妈，贾宝玉以及林黛玉是表兄妹，他们是远亲能成婚吗?妈妈说：“能够呀，前人都爱好亲上加亲。”啊!终究弄懂了两处，看来弄懂一本书还真不易。一部《红楼梦》，让几多报酬它垂泪，让几多报酬它打动啊!

读红楼梦的心患上 篇15

　　“满纸荒诞乖张言，一把酸楚泪”是《红楼梦》作者曹雪芹的评估;而我再次读完《红楼梦》用曹雪芹的话来讲便是“字字看来皆是血，十年辛劳没有平常。”《红楼梦》是中国现代四台甫著之一，这部顶峰之作大概是曹雪芹的自叙吧。

　　文章以贾宝玉的恋爱喜剧为主线，以四大师族的荣辱为布景，勾画出18世纪中国封建社会的各个方面，和封建下新兴本钱主义平易近主思惟萌动。《红楼梦》的构造庞大、情节绘声绘色、细节风雅，人物绘声绘色，声口毕现。贾宝玉、林黛玉、王熙凤、袭人、薛宝钗、贾母等人物活龙活现，给我留下深入的象。

　　一个国度，一个家属的兴亡隆替谁又能意料?谁又能把握?《红楼梦》即是如斯，理想糊口即是如斯。金陵贵族王谢贾、史、王、薛四大师族昌盛兴盛，贾家却由昌盛走向兴起的后果，我并无猜到，只是对于了局莫名想哭。宝玉还俗，黛玉、贾母的灵柩被带回北方埋葬，宝钗只能暗自落泪，袭人终极冷静认命，王凤病故……

　　为何旧日昌盛兴盛的家属会突然甚么也不?我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺苍茫茫，回彼年夜荒。爱护保重面前目今糊口，咱们要开端放松每刻进修，为本人创立愈加美妙的糊口，做一个有威严，涵养的人。

　　封建社会的压榨障碍了人类最纯粹的豪情，监禁了思惟，自在是性命之花，宝玉、黛玉的喜剧通知咱们对等以及自在的珍贵以及封建下人们的悲痛。不论位置若何，威严比显贵更崇高。“梦”满是悲悼，满纸荒诞乖张言，一把酸楚泪。不管怎么样，威严是性命真实的意思。