读书笔记心得体会

念书条记心患上领会（精选18篇）

念书条记心患上领会 篇1

　　“教导是爱的共识，是心以及心的照应。”这是我初读李镇西《心灵写诗》后的第一感触感染。李教师教导的乐成就源于对于先生忘我的爱。教员只要酷爱先生，才干教导勤学生，才干使教导发扬最年夜限制的感化。能够说，酷爱先生是教员职业品德的基本。

　　酷爱先生，起首必需恭敬信赖先生，这就请求教员放弃师道威严，鼎力倡议师爱，以及每位先生交贴心冤家，谛听他们的心声，建立富于感情的教导情况。正在这类情况中，教员熟习先生的各个方面，把握了教导自动权，利于教书育人;先生则“亲其师，信其道”，由喜欢某教员到爱上该教员的课，求知希望加强了，发生了进修的能源，从而进步了进修后果。

　　酷爱先生，还要对等看待每一个先生。教员对于先生偏心或者成见，于先生安康生长有益处。常常聪慧迟钝、成果优良的先生，教员对于其存正在的缺陷置若罔闻或者是过于将就;而所谓“病入膏肓”的落后生则常遭冷言冷语，使他们心灵留下持久的苦楚。这类无害的感情景象，与教员的职业品德相违犯，与本质教导水乳交融。苏霍姆林斯基以为“教导最珍贵的质量之一，便是对于先生深邃深挚的爱”。可见，公道忘我、平易近主对等地酷爱部分先生是何等紧张。先生的眼睛是一壁面明晰的镜子，教员的言谈举止必需让每一位先生感触暖和，感触本人是教导勾当的仆人，让他们朝教员所等待的标的目的开展。

　　教员的爱是照亮先生心灵窗户的烛光，先生美妙人生的末尾把握正在教员手中，教员只要用本人的爱，才干与先生发生心灵的碰撞，才干逾越人的天然属性而到达完满的地步。只要以爱心才干教会先生往爱身旁的每一个人，爱身旁的一草一木。做一位及格教员，要先播下花的种子，再浇水锄草，出格要将那些长歪的小苗一棵棵扶正，那末，正在没有久的未来，咱们势必迎来一个万紫千红的斑斓春季!

念书条记心患上领会 篇2

　　歌德如许说：“读一本好书，便是以及很多崇高的人对于话。”

　　比来，我仔细浏览了安奈特.L.布鲁肖的《给教员的101条倡议》捧读此书，给我良多播种，带给我教授教养上很多倡议，正在本来教授教养中的很多疑虑一下云消雾散，外面支出了101个教导小故事，触及教导的方方面面，有教员教导孩子的心患上，有讲堂上不测发作后的随想，有变化看法的领会，无关爱孩子的播种……

　　读着书中的故事，我不禁遐想到了本人，假如我碰到了相似的状况，我会仍旧事中教师同样看待如斯的先生吗?当不测发作时，当先生的行动曾经逾越了底线，我会若何呢?我会以及故事中的教师同样一笑了之，灵敏的凑合，仍是会怒不可遏，以本人的严肃压载先生特性的显现?我没有患上而知，可是我曾经正在渐渐变化我本人，渐渐融进到孩子们两头，成为他们最为可亲的冤家。

　　读过此书，我印象最深的是最初一章节：没有要保持任何一个孩子。

　　此中讲到“良好的教师，让差生变好，让好生更良好。先生失利的同时，咱们也失利了。”检查本人，我所教的班里差生较多，每一次上课他们城市思惟开小差，跟没有长进度，一朝一夕，他们就成为了我的眼中钉，肉中刺，轻者忽视他们的存正在，重者惩办他们，如今想来感触很羞愧，每一个人都有本人的一无所长，都有本人的合作，本人的生活体式格局，何须强求十指同样长呢?咱们作为教员，没有是只培育参天年夜树，而是让每一朵小花都开患上绚烂。他爱音乐，就让他成为一位音乐家;他爱漂亮术，就让他成为一位小画家……那样，咱们才真正做到因材施教，为了统统先生。

　　教导故事，就像长河里的涓涓溪流，平平而又久远;教导故事，往常中包躲着典范，包含着永久。天天，每一周，每个月，记载一个小故事，将一个个新鲜的案例出现进去，能够协助更多的教师拓宽视线，晋升涵养。让咱们一同，记载上身边发作的一个个教导故事，晋升本人，更加别人供给一个典范榜样。置信我心必定有播种。

　　教给先生一杯水，教员该当有一桶水。关于咱们教员而言，要学的工具太多，而做为年老教员的我晓得的工具又太少了。教员只要再度做为先生，拿起书籍，不时地空虚本人才干与时俱进，不时以全新的目光来察看以及指点全部教导进程。结实建立毕生进修的理念，发明性地展开教书育野生作。比如向更紧张的是立场，比立场更紧张的是毅力。

　　这本书带给我的考虑之处另有良多良多，这没有是一个闭幕点，而是为我翻开了一扇门，使我对于作为一位良好的教员有了更进一步的看法。

念书条记心患上领会 篇3

　　句型是依据句子的构造、特色以及意思从少量的句子中笼统、归纳综合进去的言语的普通施展阐发方式，

　　念书条记年夜全

　　正在教授教养中，依据先生的认知特色、心思特色以及教授教养实践，使用建构主义教授教养思惟计划教授教养勾当，有益于句型教授教养目的的高度告竣，该当掌握如下四个根本道路。

　　1、建立实在情形，增强意思了解

　　建构主义进修实际把建立情境看作是“意思建构”的须要条件。正在小学英语教授教养中，教员可应用多媒体以及其余直不雅教授教养手腕，建立有益于进修者建构意思的情形，增强对于句型的感知与了解。比方，为了教授教养生“行动动词普通如今时态的普通疑难句式及其一定以及否认答复体式格局”，一名教员正在课堂前的黑板上方吊挂了一个气球，约请一个男生以及一个女生停止触摸气球的比赛，并收回“Jump high and touch the balloon”的指令。男生跳患上高，碰着了气球;女生则不触摸到气球。这时候，教员很天然地指着男生问其余先生：Does he iump high?先生答复：Yes，he does，再指着女生问：Does she jump high?教员失掉的答复天然是No，she doesn’t，如许。先生就正在这个真正的情形中天然天文解了该句型的意思。

　　2、计划旧知展垫。奇妙出现新知

　　正在小学英语教授教养中，教员要充沛发掘课本，把先生原本的常识、经历作为获得新常识的根底，经过提醒新、旧句型之间的联络，协助先生建构以后所学句型的意思。比方，正在教授教养《牛津小学英语2B》(译林版，下同)第三单位“What can you see?”时，有一名教员起首与先生停止曾经学过的“Can you…?”会话，而后经过多媒体出示一个泊车场的夜景图。跟着一束模仿探照灯的光束移向差别的车辆，教员逐一说：A car.I can see a car.A bus.Ican see a bus.A jeep.I can see…而后，将光束聚焦正在一辆小汽车上，问先生：What can you see?领导先生答：Ican see a car.这类从旧知惹人人手，经过展垫性练习，领导先生天然地感知并了解新句型，先生会学患上轻松、生动。

　　3、夸大意思联络。完成常识迁徙

　　建构主义进修实际以为，进修没有是复杂的信息积聚，更紧张的是包括新旧常识经历的抵触。和由此而激发的认知构造的重组。“联络”与“考虑”是意思构建的关头。小学英语句型教授教养应培育先生经过对于常识的自动探究以及发明来建构所学常识的意思。

　　《XX小学英语》课本的编写采纳轮回式编排体式格局。以工夫表白的句型为例，这套课本正在3B、4A、5B的课本中前后三次正在相干单位布置了工夫表白的差别句型，表现了“按部就班、逐渐扩大、综合复现”的准绳。有一名教员正在教授教养5B第七单位“A busy day时布置了4个教授教养步调：1 教员出示教具钟。T：What’s the time?(旧知)S1：It’s three o’clock，(旧知)2 教员将工夫拨到3:30。T：What time is it?(新知)S2：It’s three thirty，(旧知)3 进修新句型后，教员让先生向教员发问。S3：What time is it?(刚学的新知)T：n’s halfpast three，(新知)4 教员出示新旧句型，让先生读一读，比一比，想想，说一说。

　　这类依据课本内收留的编排特色，协助先生完成由旧知向新知的迁徙的教授教养办法，既凸起了常识的连接性以及全体性的教授教养，从主观上低落了先生了解新知的难度，又有益于先生按部就班地建构新知。

　　4、倡导合作交换。表现实在寒暄

　　建构主义进修实际以为，抱负的进修情况该当包含情境、合作、交换以及意思建构四个局部。此中，合作该当贯串于全部进修勾当进程中。正在这个进程中。每一个进修者的设法主意都为全部进修群体所同享。交换是合作进程中最根本的体式格局，而实在交换的勾当又是进修情况的紧张的特点。有一名教员正在教授教养5B第五单位时，正在句型教授教养的最初关键计划了“看法新冤家”的义务。教员出示冤家Tom的照片，请求先生分组评论辩论若何应用所学的新句型“Does he?”来理解Tom的状况，并把成绩记载上去，派代表向教师发问，以获得Tom的相干信息。交换时，先生纷繁讲话：Does he live in London?Does he studyChinese,9 Does hertln fast,9 Does he swim well?…正在这个存正在信息差的寒暄义务中，先生互相合作，经过交换建构起了无关Tom的信息材料，既纯熟稳固了所学句型，又正在真正的寒暄勾当中取得了乐成的高兴感，添加了进修决心以及兴味。

念书条记心患上领会 篇4

　　关于走向教导任务者的我，魏墨客的《班主任任务闲谈》这本书给了我很年夜的启示，让我理解到作为一位教员，有杰出的教导本质是很紧张的，走进先生的感情天下，理解他们所需求的，理解他们的喜好以及才干，理解他们的特性特点，理解他们的肉体天下。可是，杰出的教导办法关于教导先生也是很紧张的。当我打仗了这本书后，心中收回深深的感慨：魏墨客教师没有是一个普通的教导家，他与众不同的迷上教导，发愤献身这一高尚奇迹，有一种无私肉体，这没有是普通人所能做到的，也没有是普通教导家所能做好的。他把本人的人生不雅、品德不雅、代价不雅、天下不雅等方面的内收留，和心思学、教导学、办理学、宗教授教养等学科的常识，无意识地，不时地浸透到先生中往，从而使他的教改远远超越了语文教改的范围。那末，他又是若何改动他们、转化他们的呢?他的教导办法又有甚么特征呢?

　　教员这个职业是需求耐烦的职业，不耐烦的人是做没有了也做欠好教员的。先生偶然候做错了工作，教师能够会心平气和地指点他，可是有些时分，先生一错再错，教师的脾性也不那末好磋商了，究竟结果，教师也是一个往常人，也会有发脾性的时分，虽然积极抑制欠好的心情，但想到本人教导了先生这么多，而先生仍是犯异样的过错，心中的肝火就难以停息了。而魏墨客教师就做到了防止发脾性，即便是正在批判先生，他也没有是厉声恶语。虽然偶然要发脾性，但也都正在他选的一名把持本人发怒的先生提示下压上来了，他用实在无效的办法抑制了大家均可能犯的生机以及极年夜的耐烦与先生进相同，正在与先生的交换中，他站正在先生的态度上提出“咱们需求怎么样”、“咱们怎么样做能更好”、“咱们必需深信咱们会做好的”等等，让先生觉得到教师没有是正在怒斥他，而是正在协助他，他是教师的助手。

　　教员这个职业是需求爱心的职业，不爱心的人是做没有了也做欠好教员的。魏墨客爱本人，爱家人，爱别人，特别是爱先生。魏墨客爱先生，特别是爱那些差生。魏墨客以为差生最不易。天天课听没有懂，还要硬着头皮听，没有懂装懂，装腔作势，每天如斯，日日如斯，年年如斯，这需求多年夜的毅力呀，因而给他们一些关爱以及耐烦，协助他们提高也应是教员责无旁贷的义务。

　　再有，教员做差生的转化任务好像大夫诊病同样，大夫只要正在医治疑问杂症中才干进步医疗程度，教员只要正在教导差生中才干进步本人的任务程度。魏教师的这一看法该当说黑白常共同、回味无穷、给人启迪的。书中的“尊人者，人尊之”，“能受冤枉的能人是强人”，“保持品德短跑——写日志”，“天天扑灭一盏思惟的明灯”……这些内收留激烈地动撼了我。他的教改确的确实地正在育人。

　　教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班级办理，他的统统，都是真逼真切地从先生怎么样做人开端的。教会了先生怎么样做人，筑好了思惟教导这一“公开工程”，常识之树也就根深叶茂，一无所获了，也就瓜熟蒂落了。魏墨客教师那艰深的哲学气质以及深沉的文明素质，让人俯视，让人瞠乎其后，但这其实不阻碍我仔细地往做，学着他往做，让本人正在将来的教导任务方面做患上更超卓。

念书条记心患上领会 篇5

　　《教员业余化的实际以及理论》念书心患上领会

　　暑假中，我读了《教员业余化的实际以及理论》这本书，这本书是国际第一本零碎阐述教员业余化的论著，它对于以后我国教员的变革将发生严重而深远的影响。作者不只仅从教员业余化现实的角度来了解教员群体的业余化成绩，并且还高高在上，视角宽广，从社会开展、文明提高的高度来对待教员的业余化与教员业余开展、教员步队全体品质进步三者间的辩证干系。若何进步教员的本质，培育以及培养可以满意片面施行本质教导请求的教员，是干系到可否进一步深入教导变革，教员念书条记。可否完成跨世纪本质教导工程的紧张任务。它惹起了我的一些思考：

　　起首《教员业余化的实际以及理论》的书名使我考虑。正在这纷繁的天下里，教员业余化终究是甚么?带着这个考虑，我正在书中找到了谜底：教员业余化是教员集体业余不时开展的进程。教员业余化实质上是集体生长的进程，是教员不时承受新常识，增加业余才能的进程。教员要成为一个成熟的业余职员，需求经过不时的进修与探求过程来拓展其业余外延，进步业余程度，从而到达业余成熟的地步。一个肉体富有、业余化水平高的教师，他能以本人非凡的职业目光，取出课程的令人着迷的地方，以最简约的线条，拉动最丰厚的信息，以最轻松的体式格局，让先生失掉最有重量的播种;能从最靠近先生如今的终点，率领他们直到离本人最远的起点;能最年夜限制地恭敬每个先生;他不只能让先生学懂、学透常识，并且能把教授教养进程酿成一种富裕亲以及力的感情体验进程，以及先生一同沉溺于此中，酷爱于此中，入迷进化地与先生一同发明于此中，并使先生的心灵翱翔起来;他有激烈的课程开辟认识，不只存眷“跑道”的配置，面更存眷先生跑的进程，他能让糊口成为一种教导，把教导酿成一种糊口。只要具有可继续开展才能的教员才干一直站正在社会提高的前缘。

　　其次教员业余化开展是好事多磨的吗?20世纪x年月当前，天下上构成了一场教员业余化的活动。请求高品质的教员不只是有常识、有学识的人，并且是有品德、有抱负、有业余寻求的人;不只是高终点的人，并且是毕生进修、不时自我更新的人;不只是学科的专家，并且是教导的专家。从今朝看，教员的业余性开展碰到如许多少个成绩：教员只专一于本身业余的范围考虑;正在看法以及经历上有错觉;将品质成绩回因于先生、同业甚至外界;处置成绩时专一于一般事情，缺少全体、静态的思想体式格局;文明程度高，比拟客观，满意于近况等，这些都需求咱们正在此后的理论中积极克制。

　　那末怎么样无效施行教员业余化?黉舍应为营建“进修化、业余化”的教员群体而积极，将教员开展列为紧张议事日程，营建个人备课、互相听课的互学合作氛围，改进教员的心智形式。构成师带徒、听课指点，树模课与研讨课的教研轨制。有构造地展开教科研勾当。

　　业余化程度的进步关头正在于教员本人。作为一位良好教员，要做到将教授教养生活生计视为性命过程的紧张局部，加强任务感，不时逾越自我，活出身命的意思。(三种教授教养生活生计不雅：生活、糊口、性命)要不时更新教导看法，从头审阅教授教养进程中的师生干系，不时改良教授教养办法。本人积极掌握学科开展最新静态，主动进修以及使用古代教导技能，停止自我深思、博采众长，构成作风，争做专家。

　　20世纪x年月以来，教员的业余开展成了教员业余化的标的目的以及主题。人们愈来愈看法到，进步教员业余位置的无效道路是不时改进教员的业余教导，从而增进教员的业余开展。只要不时进步教员的业余程度，才干使教授教养任务成为受人尊崇的一种业余，成为具备较高的社会位置的一种业余。

　　念书条记是人们正在念书时为协助影象而写的一种使用体裁。自古以来，我国的文人、学者都很注重做念书条记。做念书条记既是消化书籍常识的无效手腕，又能够积聚有效的资料，锻炼思想的逻辑性以及层次性，进步剖析成绩息争决成绩的才能。分离后人写的念书条记，想谈三种写法。一种叫“撮要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。

念书条记心患上领会 篇6

　　《手指》一文，重复读来，回味无穷，启的匪浅。小小五指正在我心目中的抽象忽然变患上矮小而光芒耀眼。

　　小小五指固然抽象各别，胖瘦高矮差别，但他们却没有分强弱，相互恭敬，相互援助，他们只是冷静的‘耕作’，忘我贡献，却从没有炫耀本人以及讨取甚么。他们是一个勾结战役的个人，不管细活粗活脏活累活或者小事大事，都能高品质地实现。手指的肉体，向咱们提醒了“勾结便是力气”这一永稳定的谬误。

　　春节前，正在我国北方发作了特年夜雪多难，其水平之严峻，范畴之广，继续工夫之长，是汗青上稀有的。但是，国民的勾结分歧，高低二心，军平易近二心，疾速打败了灾祸，发明了抗多难，救多难的奇观。这一现实，足以证实了勾结的力气。

　　我还想起了从前参与拔河竞赛时，因为多少个同窗观念纷歧致，竞赛开端了，前一个同窗负责的拉着，但是前面的同窗一个往左拉，一个往右拉，不克不及构成协力，后果输了。这一事例也从背面通知了咱们没有勾结必定会失利的事理。

　　人群的部分同人指的部分同样，只要勾结分歧，才干打败统统坚苦，办妥统统事，咱们的社会才会变患上愈加美妙、调和。

　　俗语说：“典范的力气是无量的，”咱们要进修手指们的肉体，鼓励本人安康生长，不时提高！

念书条记心患上领会 篇7

　　不主题，不中间，不决心布置与规划，就如许写了。

　　只是由于读完《在世》过分打动，便感到必定要写些甚么让这个天下晓得，让如许宝贵的打动留正在我的性命中。

　　此时现在，我是带着泪写的，没有自禁啊，请包涵我的年老。

　　再想一想，没有晓得鼻根酸了几多次，纸巾曾经聚积成雪原，没有晓得暖洋洋的眼泪何时停了，何时又涌了进去，只感到凉正在枕头上，被单上。夜晚念书真的接受没有住如许的豪情。夜早就深了，但是理想全变了，找没有到本人，找没有到睡意，忘了今天的统统方案，忘了夏夜窗外的蝉叫。

　　有庆分开人间的那一段，内心一抽一抽，止没有住的又酸又疼，我真不应怎样表白。福贵抱着儿子走归去的那一起，我仿佛也走了一遍。那风呀，那路呀，那暗中的夜呀，阿谁抱着儿子的父亲，都像是我本人同样。

　　豪情丰厚，我一贯以为这是福气。当时候，我感到流着眼泪便是一种莫年夜的幸运，它让我感触感染到本人血肉的存正在，感触感染到勃勃跳动的心脏，感触感染到性命的实在与厚重，眼泪的广大以及巨大。仿佛本人也支出一切，爱了一场，能帮他承当一次生离诀别的苦楚。

　　我简直是立即想到了《天蓝色的此岸》，想到了哈里。我记妥当初读到逝世往的他回家探望怙恃与姐姐的场景，那种可看而不成及，那种半吐半吞，那种断绝，那种怀念，也是这般慨叹万分，心伤难释。大概出生是一个往常而真正的工具，它天然而然就来了。活正在一个甘美的维护伞里，我将永久感触感染没有懂何谓性命。而这两本书，却让我感触感染到更多的苦楚与分手。我恍然发明：我命里的幸运，几乎是多少百辈子修来的福气。是由于我年老，才让我如斯天经地义地以为本人会具有他们一生，仿佛只需凭仗仁慈以及积极就能够。但是它大概没有是如许的，我从一开端就错了。

　　运气本便是我本人，我离没有开它，它离没有开我。咱们来的时分由于不能不来；走的时分由于不能不走。所谓的幸运以及可怜，都是绝对的，是心坎给本人的抚慰或许冲击，是咱们挑选“在世”这一选项的底气以及毅力。说假话哦，有点坐卧不安，没有知该若何往守住我所谓的福分。

　　看着福贵，我还理解理睬了糊口不容易，不只如斯，具有了性命也很不容易。团体，家庭，社会，天下，你有你本人的统统寻求以及美妙的小寰宇，也会有逃没有失落的义务与还没有完的债，扑朔迷离的运气年夜网里，每一个人都是一个点，没有知谁是谁的开端，谁是谁的了局，谁以及谁走散了，谁以及谁走上来。

　　乃至是你本人，都没法意料今天你能否会如本人希冀的那样站正在异样的阳光下，年夜口年夜口呼吸着新颖的氛围，足下是生你养你的地盘。当这一天又如你所希冀的那样过来了时，高声笑吧，好好感激性命赐与你如许的幸运，能让你如愿地爱着与被爱着，如愿地在世。

　　我珍爱糊口，畴前是，如今是，未来只增没有减。每束温润的阳光，每滴悄悄的雨，每场强烈热闹的日出，每朵盛放的云，都令我感触那末幸运。年龄冬夏，花卉树木，亲临好友，衣食起居——构成我糊口的每局部，我都酷爱它，发自肺腑地酷爱它，拼尽尽力地酷爱它，由于它们是我发明的，是随我而发生的，是我每一分每一秒存正在的证实，是我的每滴血，每根骨头，每次呼吸。

　　福贵的糊口，便是一下一下无力的心跳。咱中国人是如许过去的，从贫苦与掉队中咬牙爬进去的，走过的弯路，抱屈而往的事物，乡村糊口的苦，都爬进去了。就算如许的苦中，也能有使人潸然的幸运，福贵以及家人的伴随是又酸又甜的，那些农田上渡过的黄昏与黄昏是又苦又喷鼻的，就连福贵一次次阅历鹤发人送黑发人的光阴，也是五味杂陈的。

　　“想让一个逝世往的人返来，就要让他的肉体正在另外一团体身上失掉传承，那末他就会正在这团体身上失掉复生。”福贵懂，他细心珍藏好好家珍，凤霞，有庆，二喜以及苦根的肉体以及爱，持续活上来。

　　以是，我读到的那些苦，倒是福贵以为的幸运。

　　但是，这条路是必经的，迟早谁送谁都是永诀。

　　以是，糊口便是个含泪的浅笑啊。

　　我没有晓得我能否从他身上，曾经吸取到一点点面临磨难的刚强。

　　不管多久，我忠诚地但愿，失掉这份力气。

　　《在世》，在世，在世。

　　从我没有受把持、如岩浆热流般滚烫的泪水中，有甚么工具高声呼叫招呼着这两个字，反复着，嘹亮的，似乎正在发誓同样，似乎正在证实同样。

　　那是我刻不容缓地想通知统统：我仔细且满足地在世！

　　我要加油，为了很幸运，要不断如许等待着。

念书条记心患上领会 篇8

　　说到《钢铁是怎么样炼成的》这本书，想必大师对于他其实不生疏吧!书里讲了一名刚强、英勇的仆人公保尔·柯察金的故事。

　　读了《钢铁是怎么样炼成的》这本书后，我贯通到：一团体的毅力对于他的终身是有很年夜影响的，就拿这本书的仆人公保尔·柯察金来讲。自从看法海军朱赫来以来，他的心被共产党吸收住了。颠末多少番曲折，他终究如愿以偿，翠微路一位共产党员。他赴汤蹈火，勇敢杀敌。正在和平中他也受了很多伤，最严峻的一次便是被弹片击中头部，九死一生。康复后，保尔不遗忘党，拿起新的兵器，重返步队，开端了新的糊口!保尔是一个有着固执毅力的人。

　　保尔十多少岁就安身杀场，勇敢杀敌，酷爱故国。正在疆场上，他被砍了好多少刀都劫后余生，年老的他厥后疾病缠身，但他仍不断地无私任务，有休假疗伤的时机他也不肯意保持任务。

　　这是一个动人的故事，读完后我的心仿佛正在水里扔下了一块年夜石头，久久不克不及宁静。我服气保尔·柯察金那种英勇，百折没有饶的肉体，厌恶故事里维克拉比多那种小贵族。

　　保尔·柯察金的影子不时正在我的脑筋里显现，鼓舞我要像他同样做一个刚强、英勇的人。

　　糊口正在战争年月的咱们，糊口中碰到坚苦，只需英勇地往面临就必定能克制。

　　保尔·柯察金的肉体，永久值患上我进修!

念书条记心患上领会 篇9

　　往年寒假，我花了两个月的工夫读完了四台甫着之一的《水浒传》，它发生于元末明初，是我国第一部以农夫叛逆为题材的长篇章回小说，作者便是路人皆知的作家施耐庵。

　　大概有人会问我：“俗语说的好：‘少没有看水浒，老没有看三国。’你年岁悄悄，为何要看这《水浒传》呢?”这本来是教师安插上去的寒假功课，我也原本是顺手读读，闲时看看，但是千万不想到的是这本书居然具备如斯弱小的魅力，让我读的是“夜以继日”：天天早晨吃过晚餐，就拿起它读到十点多钟，但是颠末妈妈的再三敦促，才把书放下睡觉;天天晚上起来就正在床上看书，直到肚子饥饿难忍都没有往吃早点，最初是饭菜凉了，被妈妈痛诉一整理，刚才吃饱也。

　　《水浒传》是作者以见于史乘的资料为次要内收留根据，再分离官方的传说、戏曲文明、儿童画本等中五花八门的故事，又颠末临时的加工与创作而写成的。他经过描述北宋末年的不断已经送交带头，而且有浩繁豪杰俊杰加盟参与的农夫叛逆军那一段悲喜交集的古迹，抽象活泼的表明了事先官府的罪恶与理想的暗中，活泼的再现了官逼对抗的现实，写出了各路豪杰对于官府的愤恨交友正在一同变成星火燎原，同时也写出了叛逆失利的内涵缘由。

　　全书以高俅的升官起家作为末尾，表露了朝廷的暗中，再现了封建王朝陈旧迂腐的糊口，而农夫叛逆的基本缘由便是封建社会统治阶层的陈旧迂腐与残酷、乱由上作，将一条条豪杰铤而走险，走到了“替天行道”那面杏黄色的年夜旗下，让我对于事先封建王朝的暗中而感触愤恨。

　　农夫叛逆军中有农夫由于打伤或许逝世人而被朝廷追杀自愿参与叛逆，如莽撞的黑旋风李逵，俭朴、性急的花僧人鲁智深;阮氏三雄、浪里白条张顺等等，另有一种便是官员、教头之类的社会位置初等的人物，他们由于受到官府一些忠臣的虐待而不能不叛逆，此中林冲便是模范。

　　正在叛逆军中，最考究的便是“忠义”二字，你看着一百单八将中阿谁没有是为了盗窟逝世然后已经。不外这一百八人更寻求忠，特别是实时雨宋江，他每时每刻都渴望着朝廷早日招抚，就连酒后吟诗也道：“忠希望，平虏保国安平易近。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。看天王将诏早招抚，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的忠臣，而没有反天子，他们其实不但愿统治，只是渴望早日为国度效能，而这也是这一百单八将名送鬼域的次要缘由。

念书条记心患上领会 篇10

　　明天，我读了《一件大事的震撼》，文章次要讲了作者正在南卡罗来纳州捕获了一只小画眉鸟，把它关正在本人亲爱的笼子里。有一只成年鸟一口一口地喂小鸟一种工具。厥后小画眉鸟逝世了，才晓得那只成年鸟喂的是致命的毒梅。她以为逝世了要比在世做阶下囚好些。当时作者才晓得，没有要把任何小植物关正在笼子里。

　　实在，正在糊口中，我也阅历了相似的状况。有一次，我奶奶野生了一条小狗，为了避免它进来，我用了一条粗链子逝世逝世地栓正在它的脖子上。后果，那条狗天天都哼哼，乃至偶然连饭都只吃一点。最初，正在我领它进来玩的时分，刚一拿起链子，它的眼里立即闪出高兴的光，快乐患上直跳。当时，我才有了很浅很浅的一种认识，没有要把植物不断关着。如今呢，读了这篇文章当前，我才对于这方面有更多的理解。

　　实践上，甚么样的植物都有它们本人的家，都有它们的自在，人也同样。咱们很爱植物，怙恃很爱孩子，假如都把植物栓起来，把孩子束缚起来，这将何等苦楚，这时候候的他们，恰是需求自在啊！既然咱们爱植物，既然怙恃爱孩子，为何没有满意他们需求自在的请求呢？

念书条记心患上领会 篇11

　　母亲,一个使人感触密切的称号;母爱,是咱们一切人享用到的最暖和的爱.它无疑是最巨大的,是最无力量的.我读《读者》这本书中的《猛火中的母女》以后,真是感受颇深.

　　一名母亲带着本人8岁的小女儿正在阛阓购物.由于定见分歧,有了一些小小的磨擦.女儿还正在心中埋怨着母亲.就正在这一霎时,阛阓忽然火警了,火苗澎湃地向人群扑来,人们登时乱成一团,四散逃生.妈妈情急智生,搂着小女儿爬到窗户里面,双手牢牢握住窗户雕栏.下层楼被人们打坏的玻璃不时往妈妈身上砸,她掉臂痛苦悲伤,把女儿牢牢抱正在怀中.正在妈妈的维护下,小女儿不受伤,而她妈妈曾经遍体鳞伤了 ……

　　这真是一名巨大的母亲啊,虽然她的女儿是那末没有懂事,但她仍是悍然不顾保住了女儿的性命.大概这类状况--阛阓着火是很少见的,但这类万分危殆的状况下母爱却显患上愈加深沉.正在此以后,那位女儿变患上愈加听话了,由于她晓得本人有一个如斯心疼本人的母亲;她会正在此后的糊口中,做本人力不从心的事来报酬这份巨大的母爱!

　　不只是人,连年夜天然中的植物母亲,也有对于本人孩子那份真诚的母爱.鱼妈妈会为本人的孩子寻觅食品,没有让小鱼忍饥受饿;猫妈妈看待本人的孩子,比对待本人还紧张呢!它轻舔小猫身上洁白的茸毛,是那样怜爱.鸟妈妈"起早贪黑”地为小鸟搭好温馨暖和的鸟窝 …… 一切的植物妈妈都正在用本人的母爱,抚育着一个个幼小的性命.

　　我是何等幸运啊,有一个非常心疼本人的母亲.夏夜,是妈妈轻摇扇子让我安稳入眠;瓢泼年夜雨,是妈妈接我回家;当我抱病发热时,是妈妈正在床前漠不关心地赐顾帮衬我;当我以及同窗发作没有高兴时,也是妈妈耐烦地劝导我 ……

　　母爱是人生中最年夜的一笔财产,正式由于有了母爱,才让这个天下充溢了暖和与悲哀.正在每一个晚上,让咱们都悄悄拥抱一下本人的母亲,说一声:"妈妈,我爱您!”这是何等幸运啊!

念书条记心患上领会 篇12

　　《钢铁是怎么样炼成的》这本书使我爱没有释手，保尔。柯察金那固执的风致何等另人敬佩！假如你读了这本书，就会理解理睬具备钢铁品性的人是何等巨大！

　　保尔。柯察金出生清贫、发奋图强、信心坚决、意志坚强、勇斗病残、百折没有饶、斗争究竟、终获乐成。保尔终身非常崎岖，正在双目失明的状况下他还保持写书，对于本人绝不爱惜。保尔堪称强人的化身！

　　比较保尔，想一想本人感触脸上一阵阵发烧。我是一个很不意志力的小女孩。三年级时，我的眼睛弱视了，以是就患上运用弱视医治仪。弱视医治仪就像眼睛似的，天天患上戴三次，每一次戴十五分钟。戴上它，再插上电源，医治仪里的两个红内线小灯就会一闪一闪的。刚开端，我还能保持着没有往外看，可医治了一个多礼拜后，我垂垂厌恶起医治仪了，也经常没有治。偶然我戴上医治仪，假如有其余同窗走过，我会一边眼睛治，另外一边眼睛看。偶然他人正在看电视，我也会把医治仪弄一点空地空闲，而后一边治眼睛一边看电视。

　　读完了《钢铁是怎么样炼成的》这本书，我感到本人当前要做一个顶天登时的人。每一当我碰到坚苦而畏缩时，每一当我受波折而堕泪时，我就会想起保尔那矮小的身影，我要把本人炼成一块真实的钢铁！

念书条记心患上领会 篇13

　　读《读者》就像读一种心境。她保持真善美，总有那末一些故事使人震动，为之动收留;她深信谬误，鼓吹美德，滋养着每一个读者的内心;她老是把最美的工具带给大师，丰厚人们的肉体天下。

　　作为一位老读者，我深受其益。《读者》涵盖了文苑，人物，社会，人生，糊口，文化，悦读，点滴，互动，艺术这些版块，《读者》应用富含哲理，巧用美境的卷首语，翻开咱们渴求常识的心扉，然后紧接着的哲理故事或者名流列传，都给读者上着教导课，使人生省。所谓“小人博学而日参省乎己。”咱们正在不时的浏览中，要能沉思实在质，要能从中自我体悟，自我检查，这也是《读者》的乐成的地方。

　　大概过量的名流列传正在打击着咱们的年夜脑细胞的同时，咱们也是需求一些风趣来调理心情的。“家里养的小猪受了点重伤，固然没有是很严峻，但伤口仍需缝合。猪痛患上大呼，我想陪着它，因而我叫12岁的女儿往农舍里取针线。10分钟过来了，女儿还没返来，我便向农舍大呼道：“你找到了吗?”女儿大声喊道：“尚未，这里好象不粉白色的线。”大概风趣能够减缓本人疲惫的神经。可是每一副漫画其实不牢牢因此一幅复杂的画而存正在于《读者》中，那更是一种视觉的哲理发掘。咱们经过看这些漫画来与本人的魂灵发生共识。大概图中随便的一件事物城市惹起本人心坎的波涛。次要是培育本人心坎的感情，让本人的黑白不雅愈加激烈，更具公理感。同时《读者》上也会有一些亲情类的文章。能够安慰咱们心坎对于亲情的淡漠，对于怙恃的淡漠。可让咱们精确看待生我养我的怙恃，承继孝敬的优秀传统。

　　《读者》我的良师，我的良朋!

念书条记心患上领会 篇14

　　假期，我读了曹文轩写的《草屋子》。

　　这篇小说写了男孩桑桑铭肌镂骨而又毕生难忘的小先生活。

　　金色的草屋子，苦苦的艾叶，悄然默默的年夜河，一马平川的芦苇花……另有便是年夜片的油麻地。

　　那边糊口着一群心爱的孩子：聪慧、淘气，又有爱心。此中便有被病痛熬煎却一直刚强面临、不时生长的桑桑；顽强而又自负心甚强的陆鹤；娴静、心爱却又仁慈的纸月；发奋图强的杜小康；看似蛮横却理解戴德的细马，和让人打动落泪的秦年夜奶奶……

　　每一读完一个故事，我城市感触一种震动。故事中最撼动听心的莫过于秦年夜奶奶，她是书中最固执的一团体物，正在油麻地糊口了多少十年。她家的屋子正在小学的东南角，倒是黉舍眼中的一个“污点”，黉舍已经破费了十多少年也没能将她赶出校园。正在外地人的眼中，秦年夜奶奶也是一名“十分可爱”的老妇人，仿佛总正在黉舍里拆台。

　　但是正在一个春天，她冒着性命风险救起了一位落水的孩子，本人却落下病根一病没有起，油麻地人打动了，纷繁存心赐顾帮衬她，半个多月后她才能够起床下地。

　　今后，她变了一团体似的，行动也发作了宏大的变革：主动分开了校园，用手杖赶走闯进校园的鸭子……直至她竟为了黉舍的一个南瓜，失慎落水而永久地分开了人间。

　　打动之余，我不由想：是甚么使她发作了如斯宏大的变革？是甚么使她为了一个小南瓜而掉臂面前目今白花花的河水？是宽大而广博的爱！是油麻地人生成的憨厚，和油麻地一群群仁慈的人对于她纯粹而容纳的爱，也是她本人那颗不断戴德以及贡献的心。

念书条记心患上领会 篇15

　　跟着春秋的增加，泪点愈来愈低，真的看没有患上这类书。99年第一次看这书怎样就没觉得哪？不成承认，《在世》是一次残暴的浏览。玄色的书皮简约的名字，登时有一种繁重以及沧桑的觉得。它让你看到了正在汗青的年夜潮水中，一团体，乃至一个家庭正在期间海潮中只能被有情地牵引着，对于运气有的只是能干为力的苦苦挣扎。想来是何等的残暴以及可骇，即使晓得标的目的是错的，却连站正在原地追求精确前途的权益都不。屈从，屈从，仍是屈从，最初剩下的，只要：在世。

　　作者以第一人称福贵的口气，宁静地讲完了他这终身的故事，看似近乎淡漠的腔调，织就了一幅兽性的挂毯，言语作风简约而无力，直抵民气。福贵高兴，你会随着高兴，福贵忧伤，你也会随着有了一丝的恸泣。人生老是奔向美妙的，走向黑暗的，充溢但愿的，但是书中仆人公福贵的运气却截然相同：福贵的人生从田主家庭出身，而运气却一次一次的与他开着打趣：起首是他的恶劣甚至逐步的使他的家庭没落正在他的手上，今后由“地狱”开启了通往“天堂”之门。以及他相依相伴的最为密切的人一个一个的憾然离世，让他接受着不克不及接受的苦楚，可便是如许，运气也不放过他，喜剧一个接着一个，眼泪完整不克不及表白那种刻刀正在心头面前目今的烙印。

　　整本书读起来都让人替仆人公以及此中的人物欷歔没有已经，感慨运气多桀，也都从书中或者多或者少的看到了本人、本人身旁的人的童年以及过往，因而发生共识，我想这便是余汉文学作品做年夜的魅力吧。固然整本书都很压制，可是只要一段读来让人悲痛欲绝：便是福贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个工具，她的阿谁工具二喜呈现后，整部书的最极尽描摹的局部呈现了：正在那样凄惨的运气中突然伸出了一双暖和的手，无力的支持了这个风雨飘摇的家庭，不单呈现了起色，还带来了重生——凤霞以及二喜的儿子来临了。没有晓得他人，归正我是看到这里十分的冲动，领会了那种压制后忽然开释的快感。

　　实在每一个人心坎都有纠结以及挣扎：一方面临于严酷理想的没有满，一方面临于美妙将来的神往以及盼望。而正在这纠结以及挣扎中，人们变患上或者英勇，或者脆弱，或者低沉，或者主动，总之是苦楚万状甚至憎恶这个天下。而就如作者的本书序所言：造作家的任务没有是宣泄，没有是控告或许揭穿，他该当向人们展现崇高。这里所说的崇高没有是那种纯真的美妙，而是对于统统事物了解以后的超然，对于善以及恶厚此薄彼，用怜悯的眼光对待天下。至多我感到作者正在这部作品中是做到了这一点。他岑寂的看着福贵的人生从昌盛走向了凄苦，但是这个进程里觉得没有到作者的怜悯或许悲忿，反却是那种出奇的岑寂让读者的思惟任意发扬，恣意驰骋。

　　小的时分家里比拟穷，爸妈老是为了生存繁忙着，到了早晨再忙家务，给我以及哥哥缝补缀补、洗洗涮涮。偶然候我说“妈你早点睡吧，别干了”记患上妈妈已经对于我说过：“人只需没有逝世就患上在世，在世就患上干”。跟着年岁的增加渐渐的也领会了怙恃的艰苦。不论怎么样，每一个人都有本人的糊口，每一个人的糊口最初都要他本人往领会，正在这个进程中，正在最悲壮的时辰呈现的时分，我但愿咱们可以记着：“人是为了在世自身而在世，而没有是为了在世以外的任何事物而在世”。

　　糊口，只是一件外套，有的报酬它别上灿烂耀眼的胸针，有的人正在上边缝着一个又一个粗拙的补钉，但不管是华美仍是破烂，咱们都穿戴专属于本人的外套行走正在风尘中，接受着外界的统统，感知着身旁的统统，有爱有痛，有苦有甜。生活，仍是糊口，仅仅是一线之隔，终身为何而活，需求咱们存心往体验，只要当心坎与外物调和之时，正在人间的一遭才较真正的糊口。

　　正如我的标题“苦莫如福贵，乐莫如在世”。

念书条记心患上领会 篇16

　　《“新根底教导”论》念书心患上领会

　　这个寒假咱们对于《“新根底教导”论》这本书都有了差别水平的看法以及熟习。一种挂念、骑虎难下的心情跟着新学期的降临，日趋分明。正在 随后的校本培训中，有幸倾听了李家成对于本书的出色导读，目击了他充溢热情与聪慧的学者风采。肉体奋发之余，信手翻读，有感于此中的一些描绘：新期间根底教导不雅中夸大注重“性命性”，以为身处青少年期间的孩子，虽然他们具有性命最珍贵的时分，却其实不晓得这临时期关于人生的共同紧张代价;虽然具有各类开展的能够，殊不知道若何挑选，若何进修，若何积极。最最糊涂少年期，恰是生长懊恼时。即便让如今的咱们回首回头回忆看这段光阴，咱们照旧看没有清，说没有明是怎么样渡过的。等候着下课，等候着下学，等候着游戏的寒假，正在等候中六年只晃了一晃就走远了。懊恼着功课，懊恼着测验，懊恼着小孩儿的责骂，这些懊恼也早已经飘飖患上九霄云外。我的少年期间，远远没有像当时教师常挂正在嘴上的那句话“你们像晚上 8-9 点钟的太阳，天下是属于你们的”。固然这冲动民气的话语，曾经几多次激起幼年的激情。可仅此罢了，我置信当时的天下历来就没属于过咱们，相同天下总是悖离咱们的志愿，没有是吗?已经眩目标也仅仅是那春秋，那芳华的春秋。只要那春秋阐明着咱们已经具有性命中最珍贵的时分啊!注重“性命性”如许的话，的确令我深有感受，假如咱们努力于教导与先生的性命血脉相同，假如能够表白出那灵活高兴的实在性命形状，这是幸事!

　　书中另有如许的一句话：差别的两头能够是痴人，也能够是天赋!痴人常常很快被辨认，引来更多的关怀以及协助;而天赋则有能够被看做怪癖、没有守端方等，受到更多的批判或者限定。强求分歧，能够抹杀天赋。谁能晓得处置教导一生的教师，又有多少人能有幸教到个把天赋，却经常要背负抹杀天赋的罪名!这是我本来的看法，本来我没有懂，如今却理解理睬了，只需我面临先生一天，就必需面临先生的差别。咱们极可能因为对于人的看法的“偏向”，会顽固地让先生酿成咱们眼中的容貌。假如以新的目光对待先生，才干激起先生身上暗藏的宏大能量，从他们明天的行动中看到嫡的灿烂!

　　《“新根底教导”论》里没有乏如许的话，如许的思惟：恭敬先生，性命的盲目生长。像是一个丧失了抱负的人，正在从头找寻抱负，“新根底教导论”试图让教导者回回抱负。便是像她所说：“教员从每节课中都能失掉性命的满意。”言语中有由衷的密意，弥漫的热情，让我没有止一次叹服：新根底真的是春季的奇迹!

　　培根正在他的《念书论》里说过念书有三个感化：怡情、搏采、长才。即念书能够熏陶情操、增加常识、坦荡视线。即便难读如业余、实际册本，我仍感谢他拓展了我的视线，丰厚了我的心灵，改正了我的成见。册本缄默没有言 , 他等候着人们的开启。

　　虽然如斯，我依然要绝不费解地说，读本人爱读的书，哪怕只是一霎时也能让你感触糊口的意思。由于猎奇，想要理解某团体，而往看无关他的书，或者他写的书。这是我念书的喜好。“一身诗意千寻瀑，万前人间四月天”，徐志摩怀着有限密意以及酷爱赞颂的这一男子 --- 林徽因，不断是我的兴味地点。当有一天我把《林徽因传》归入我的珍藏，我的高兴难以言喻。她表面的斑斓，生动的语言，清爽的见地，穿过期光分发出刺眼的光辉。她身上交错着清爽与深入，热忱与愁闷，只要风华旷世这个词能写尽其风情与才气。因为她，修建学亦变患上活泼，修建也有了性命，修建学家仿佛便是艺术家的代言。书已经看过一年，但是关于这团体，我爱好。我也爱好过一些写作家，如中国新锐作家 --- 王小波。惋惜正在他成名之际，即寂静磨灭。爱好他书的人，最近几年来成多少10、多少百倍添加。我衷心但愿他的书能地久天长。

　　有良多时分我真慨叹，言语笔墨的力气!超过时空魅力照旧，似乎有增无减! 20xx 年前孔子以繁复的言语点出小人之道，然后世的子孙盲目或者没有盲目地，逐个往理论，从而构成了一个平易近族的魂灵。这即是《论语》。草草翻阅《论语》，虽只字片语，却颇可玩味。涉及字眼满目“小人”?孔贤人不时以小人自居。文中像“小人没有器。”“小人怀德 …..” “小人贞而没有谅。”“小人成人之美 …… ”“小人求诸己 …… ”“小人衲于言而敏于行。” “ 小人开阔荡 …… ”如许的语词不足为奇，遍及全书。民气向善、向美，前人对于美德的寻求近乎刻薄，把博学、仁德、坚决、仁慈、

　　诚信、严峻、俭朴、坦诚 …… 诸多质量融于一体，才曰：“小人乎!”如许的“小人”那边寻找呢?以是我以为孔贤人言之凿凿的“小人”，那是个抱负形态。就像一种胡想，一个目的，它是高远的。但它是存正在的，存正在于咱们每个人的心坎。

　　“读史令人理智，读诗令人灵秀，数学令人缜密，迷信令人深入，伦理学令人严肃，逻辑修辞之学令人善辩”。培根的话，是要咱们能贯通念书的各类妙处。大概各类册本的内涵有很多雷同处，兼收留并蓄，才可表现书的魅力，念书人身上就有广博、博识之气味。已经有团体说最会写作的，该当是数学学患上最佳的人。我后面提到的王小波便是其人，我记患上他是留美的理工科年夜先生，文革时期正在乡村插队时，读完一本厚厚的初等代数，正在那样暗中的年月。他正在镜子上用蓝色钢笔演算习题，把镜子都写蓝了。他说那是那末美妙的光阴!

念书条记心患上领会 篇17

　　少而勤学，如日出之阳，壮而勤学，如日中之光，老而勤学，如旭日之辉。一团体的终身中之以是能不时进步，与其一直如一的进修是分没有开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。常识是不穷尽的，保持进修让人一直处于没有败之地。反之，不常识的不时弥补以及积聚，人便会掉队于期间。歌德说过，谁掉队于期间，就将接受阿谁期间一切的苦楚。出格是正在当今常识爆炸的年月里，不克不及打仗新的常识便会被期间所裁减。关于咱们教员进修新的常识来面临新的应战，更是不成无视的。它能供给咱们肉体能源以及智力撑持。正如高尔基所说，不任何力气比常识更弱小，用常识武装起来的人是不成打败的。可是因为任务的限定，下班族们不克不及向先生那样坐正在讲堂里进修，而念书就成为了咱们最有益的常识兵器，经过书籍咱们能够充沛应用专业工夫，也没有受空间的限定，便当的学到新的工具，扩大新的思绪。总的来讲，念书关于咱们团体生长的益处可表现正在多少个方面。

　　1、念书可让咱们站正在更高的高度来看成绩，从而少出错误，少走弯路。

　　牛整理说过他能获得如斯宏大的成绩，是由于站正在伟人的肩上看患上更远，迷信伟人的不耻下可天然值患上咱们进修，咱们还能够从中学到更有代价的工具。册本关于全部人类的干系，比如影象关于团体的干系。册本记载了人类的汗青，记载了一切的新发明，记录了古今历代所积聚的常识以及经历。只要仔细的进修后人的经历以及实际，才干正在一个更高的高度下去看成绩，再也不犯异样的过错，并有一个较高的终点。书籍是后人聪慧的结晶，是他们的研讨效果以及经历的表现，经过对于他们的进修，发明对于本人有效的工具。正在后人经历的根底下去不时的美满本人，年夜年夜的增进了团体的生长。正在很年夜水平上能够如许说，人类社会的持续以及开展，也是如许来完成的。试想，假如每一个人都是重新开端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉献，人类社会终极仍是正在原地踏步。由此更可见念书的紧张性了。

　　2、念书坦荡人的视线书籍中的常识堪称是应有尽有，他能拓宽咱们的视线，让咱们的常识更片面。

　　咱们该当更深入的考虑成绩，事物都是普遍联络的，古代的很多理论都证实了各类信息的相干性，假如只晓得一个范畴的信息，必定会有碍于本身的开展，把握更多方面的常识，才干使将来的没有断定危害降至最低。就像做股票的人都应理解现今的政治经济情势，以便能更好的剖析股票走势同样。研讨物理学的学者们都要有必定的化学以及其余根底，才干有所成绩。记患上一名诺贝尔获奖者正在复旦做报告时就曾经说过，古代迷信已经不分明的界线，你必需对于相干的迷信都有所理解才行。正在这方面，巨大的导师恩格斯便是一名普遍进修的模范，他固然只上过中学，但因为他奋发念书，十九岁时就可以用十二种言语措辞以及写文章，正在参与任务理论后，他也不连续过进修以及研讨，从而被马克斯称为一部真实的百科全书。

　　宏大辽阔渊深的常识，对于恩格斯指点国内共产主义活动以及精确的传达迷信共产主义实际有很年夜的协助。

念书条记心患上领会 篇18

　　读了《钢铁是怎么样炼成的》这本小说，使我收获颇丰。书上一幕幕令人感慨、催人进奋的情形不时呈现正在面前目今。

　　想一想本人发展正在故国的度量里前提如斯良好，进修像小猫失落鱼似的犹豫不决，还怕苦怕累，不克不及锲而不舍奋发进修，真是太不该该了......

　　我要感激保尔·柯察金，他使挖我理解了钢铁是怎么样炼成的真正寄义，鼓励我发奋向上，其实不中断攀爬进修上的顶峰。