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关于端午节优质演讲稿参考

www.16system.cn 2022-07-03

端午是"飞龙在天"的吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。下面是小编为大家收集的关于端午节优质演讲稿参考,欢迎大家前来参阅。

关于端午节优质演讲稿参考1

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!有首儿歌说得好:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。

一年一度的端午节又要到了,端午节是每年农历的五月初五,又称端阳节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。

关于端午节起源,相关的传说可多了。其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的就是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江。当年他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原的遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

谢谢大家!

关于端午节优质演讲稿参考2

亲爱的老师、同学们:

今天我在国旗下的演讲题目是:纪念屈原,过端午节。

众所周知,农历五月初五是端午节。那么端午节是怎么来的呢?端午节又称端午,“端”与“初”的含义相同,所以“端午”又称为“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根据地支顺序来推算,五月刚好是"午"月。因为午时又有为"阳辰"的说法,因此端五也叫做"端阳"。此外,端午节还有许多其他的名称,例如夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等等。

端午节有那么多别称,间接解释了端午节习俗的起源,事情也是如此。关于端午节的起源,现在至少有四五种说法,例如纪念屈原说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说等等。

迄今为止,对端午节起源最有影响的说法是纪念屈原。在民俗文化领域,端午节的主要习俗为赛龙舟。相传,古代楚国的人们因为不舍得贤惠大臣屈原投江而死,于是人们纷纷划船去救他。在他们追到洞庭湖的时候去不见了屈原的踪影。后面,人们在每年五月初五这一天,通过划龙舟来纪念屈原。

端午节吃粽子是中国人民的另一个传统习俗。粽子,又称"筒粽"、"角黍",它有着悠久的历史和诸多花样。每年5月初,中国家家户户都会泡糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种也是多种多样。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年,并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。

关于端午节优质演讲稿参考3

老师、同学们:

“彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮, 招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日,体现着共同的中华民族的文化精神,在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日。然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低,我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。

现在,许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统,他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日。然而,现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。

2004年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;2005年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实,但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,内心又会作何感想?

同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。

关于端午节优质演讲稿参考4

领导、老师、同学们:

大家早上好!

我的发言题目是:怀着梦想,得到收获

阳历的6月,农历的4—5月,对我们而言,就是一个怀着梦想的季节,因而是忙碌的季节;但也一个多节日的季节,更是一个获得收获的季节。

谁都有梦想。于是,距今两千多年的战国时代的屈原,面对战乱频繁、民众艰难,他的梦想就是改革图强,国家统一;他的梦想就是关心民众生活;于是,他忙碌了:在楚国,他训练新军,改革进取;他敢问苍天,自己“衰民生之多艰”。于是,他路漫漫修远而上下求索,他即使流放,也保持气节。有了梦想,有了忙碌,当然,屈原也就有了他的收获:符合时代潮流的秦国完成了国家统一,人民百姓深知与敬佩他的爱国心、改革心;毫无疑问,今天的端阳节,就是纪念这位伟大的爱国者,改革者、探索者,浪漫主义诗人。

谁都有梦想。于是,六一的欢乐还萦绕在我们身旁时,高中学子们怀着自己梦想,经历了高考、学考;不用多休息,初中学子们又将怀着自己梦想,参加中考与会考。毫无疑问,我们学子们的梦想就是理想的大学,就是9科全部合格,甚至都优秀;我们的梦想就是6A,就是生地会考的第一个A;毫无疑问,我们的这些梦想就包含了要感恩父母、回报母校、感谢恩师;毫无疑问,我们学子们的梦想就是进入更高层次的学校学习、深造,就是要回报社会,感恩国家。于是,我可以想到,过完这个端阳,就会得到收获:那时,高考、中考成绩都会传来捷报;学考、会考、也会传来喜讯。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的铺垫,又有季夏的盼头。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端阳节,就是一个火热的梦想、火热地拼搏,获得火热的收获。穿越时空,我们会发现,梦想与爱国、改革与赤诚,拼搏与收获,这些熟悉的词语,依然在我们今天的社会,鼓励人们的日常生活。梦想,就是动力,梦想,就是目标;有了梦想,我们就会坚实地忙碌,坚实去拼搏;有了忙碌与拼搏,我们就会得到收获。

最后用一句屈原的话送给所有的同学:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,希望我们珍惜今天的生活,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。谢谢大家!!

关于端午节优质演讲稿参考5

亲爱的老师和同学们:

端午节是每年的五月初五。这一天,人们想赛龙舟,挂香包,包粽子。这一天,我和我的朋友们会自己包粽子,过一个不同的端午节。

我们准备好了:浸泡糯米,粽子叶,线,填料和锅。我们“全副武装”来到同学家。

我们要展示我们的才华。先看妈妈们的示范:先把宗叶的粗头包成漏斗状,放一半糯米在里面,然后把自己喜欢的馅料放在中间,再用糯米把馅料盖好,然后把上面的宗叶掖下按住,再把多余的宗叶左右圈包起来,直到没有宗叶,最后用线把粽子扎好。“哎,很简单。”我们异口同声地说,那就轮到我们了。我们赶紧去拿粽子叶。我用了很多糯米。看到周围同学的糯米比我的少。我又甩了一些。我用闪电般的速度包好粽子。近距离看我像粽子,远处看我像“手榴弹”。我又看了看同学。有的成了迷你粽子,有的成了长粽子。、同学们,看着我。唉,粽子的制作步骤很少,但我们真的很难做出来。

我们把包好的粽子放在锅里蒸,耐心地等待粽子的香味。终于,经过一个多小时的煎熬,粽子出来了,糯米和粽子叶的香气迎面扑来。我们赶着品尝美味的粽子,吃着自己劳动的果实。味道真的很独特。

快乐的时光总是那么短暂,我又要和同学说再见了。经过这一次包粽子的经历,我对如何包粽子有了更深刻的理解。

这个端午节真的很开心,很不一样。



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