读《镜花缘》心得左右
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《镜花缘》是继《红楼梦》之后的一部优秀的现实主义小说，在中国文学史上占有一席之地。这是清代作家李汝珍晚年的一部作品，一百回。镜花缘可以分为两部分。首先写武则天称帝，打败了唐室老臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后看花，让白花冬天放。众花神不敢违背圣旨，便齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违反了天规，被玉帝贬下凡尘，成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第，心情沉闷，便随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观赏海外异国风情，看到许多奇人异事。随后进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。小山思亲切，让舅舅林之洋带她出海，找爸爸回家，历经磨难终于找到了小蓬莱，却意外地在泣红亭里录了一卷天书，上面有一百个女人的事迹。并且按照父亲的意思改名为唐闺臣。
其次写武则天开科考试才女，录取100人，名次与泣红亭天书上载得分不差。这几位才女及其次，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏，表演书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽情享受，唐闺臣也重返仙山。此时，徐敬业、骆宾王等人的儿子与剑南节度使文芸联手，起兵反对武则天，部分才女也因姻亲关系加入军队，不少人殉难，终于打破了武家军的酒、色、财、气四大阵，武则天失败。随后唐中宗复辟，仍尊则天为大圣皇帝，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录取的才女重赴红文宴。
在我们生活的社会里，虽然人们的观念比以前有了很大的变化，但封建残余思想依然存在，有些还是很严重的，比如男尊女卑的现象，男主外女主内的思想都不同程度的存在。一个生活在200多年前的封建社会的作家可以打破世俗偏见，指责封建制度。
张男女平等，这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?
读《镜花缘》心得左右
李汝珍，是清的一位男小说家，他生性耿直，对八股文允满了不满，于是在作官的道路上尽遇坎坷，一直没有名气，只能做县官。他终于明白自己不属于这条路，用自己的才华和渊博的知识，花了20年的时间写完了《镜花缘》。
《镜花缘》这本书主要讲述林之洋、唐敖与多九公三位好友一齐出海游历，他们一共游历了三十二个国家，结识了不下十位的花仙。
在这三十二个国家中，最吸引我的就属“大人国”了。唐敖早就听闻大人国只能乘云能在地下行走，十分感兴趣，便在“大人国”中畅心游玩。在去往“大人国”的途中，唐敖和多九公遇到一位并不削发的僧，老僧告诉他们，“大人国”中的人有云雾护足并非自幼生的，是按人心决定的。云雾是五彩的，此人最为善良，黄色的仅次于五彩的，而黑色最为卑贱人心恶毒。在市内，唐敖和林之洋看见一位乞丐和酒肉和尚脚登彩云，心生疑惑。多九公告诉他们，脚登云之颜色在行为恶善，不在于富贵贫贱。心角宽广，光明正大的，脚登彩云;心胸狭隘，满腔奸私暗昧的，脚便登黑云。云由足生，色随心变。如果恶心痛改前非，一心向善，云也会随之改变。
林之洋听了，只骂道老天不公，云只生在“大人国”，不生在其他国和自己的国家。如果有了云，每人都可以轻易分辨此人的善恶，善于辨别，还让人自我监督，告诫自己心生善良。
这篇文章，林汝珍批判了当时黑暗与不公的社会，以及他对公平、美好的生活的憧憬与向往。这本书表达了林汝珍对现实社会的批判，以及对理想国度的描绘与建构。我们何尝不也想有个自己理想的、美好的国度呢?
李汝珍的耿直与对当时黑暗、不公社会的批判，难道不值得我们敬佩吗?
作者在书中运用了夸张的写作手法，利用讽刺的语气突出自己对社会的厌恶，也让语言变得更幽默风趣。使我们本应为他感到不公而又微微上场了嘴。
读《镜花缘》心得左右
《镜花缘》作为我国一部经典的古典佳作，从小就给我留下了难以磨灭的印象。从最开始的小人书，到随后的动画片，还有改编的电视剧，一个个奇人异事，一段段冒险之旅，真的是眼花缭乱、精彩纷呈。这次有机会重温这部作品，着实让人欣喜。
精美的插画、厚实的文字、丰富的注释，原汁原味地呈现出原著的精彩，让人爱不释手。天马行空的想象力，精彩绝伦的海外冒险，一个个形色各异的国家都带给读者阅读的享受。
还记得君子国、两面国的故事么?或善良、或狡黠，或温文尔雅，或两面三刀，诙谐幽默的文字再带来欢笑的同时，也体味到人性的真谛。还有女儿国的经历，让人感受到作者对男女地位的思考和解读。
从百花下凡到百花相聚，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，无不展示出中国传统文化的精髓，让我们叹服中国传统文化的博大精深。
一支神幻曲，奏响百花盛放;一幅百花图，尽显古典文化的魅力，还等什么，一起来分享经典著作的精彩吧。